Алле и Наталье 1. Имхо основные цели погромов: а. Отомстить евреям за старые обиды.
б. Практически согласен с Натальей, сброс агрессии, связанной с недовольством своего положения в мире вообще и житья в тесном городе в частности.
Алле Я же уже писал, пока были все вместе было хорошо, а как получили отдельное задание стало гораздо хуже. И уже практически не радует, и в голову лезут крамольные мысли о том, хорошо бы разбежаться...
Наталье
1. Все равно же кого-находили и наказывали. И получалось, как в лотерее.
2. К воображаемым обидам можно добавить и истинные: на базаре обманули, Беня Крик прижал. В остальном имхо все верно.
3. Попробую. Погром стихиен. Идет толпа, и никто не дано предсказать, кого она будет громить. Кстати, во Франции во время иезуитских погромов запросто громили и соседние районы. (Дабы под руку в ненужное время не попадались.) Погром не ставит каких-то конкретных целей. После погрома очень быстро восстанавливается статус кво.
Массовые убийства организованы. Все четко рассчитано вплоть до "ейне колонне марширт...". Известны адреса. Они имеют четкие цели: выжить из некоей местности неких людей, чем-то объединяемых между собой. После массовых убийств статус кво восстановить практически невозможно.
4. Так все и начиналось с моего предположения, что лучше владею всяческими единоборствами, нежели на самом деле.
5. Гм... С трудом представляю, что кто-то хочет напасть на сильного и отчаянного человека в узком коридоре, дабы самому, возможно, погибнуть, но "товарищам" помочь. Даже если это погром, ситуация резко изменилась. На погроме думать не полагается, а здесь как раз очень надо. А перестраиваться тяжко.
6. Из биографии Ломоносова можно узнать, что во всей деревне, где он рос, было всего три книги, Библия, Псалтырь и Часослов (то есть практически лишь Библия). Полагаете, что дальше что-то принципиально поменялось? Книги они денег стоят и суть предметы роскоши. Стекла тоже не везде были. Комод, скорее всего был. Но и громить уже имхо не так интересно.
7. Тут, в принципе, проблема, кого считать богатым. Почему-то мне кажется, что все-таки хватит.
Re: Двоешники, отличники и старый фильм
1. Имхо основные цели погромов:
а. Отомстить евреям за старые обиды.
б. Практически согласен с Натальей, сброс
агрессии, связанной с недовольством своего
положения в мире вообще и житья в тесном
городе в частности.
Алле
Я же уже писал, пока были все вместе
было хорошо, а как получили отдельное
задание стало гораздо хуже. И уже
практически не радует, и в голову лезут
крамольные мысли о том, хорошо бы
разбежаться...
Наталье
1. Все равно же кого-находили и наказывали.
И получалось, как в лотерее.
2. К воображаемым обидам можно добавить и
истинные: на базаре обманули, Беня Крик прижал.
В остальном имхо все верно.
3. Попробую. Погром стихиен. Идет толпа, и
никто не дано предсказать, кого она будет
громить. Кстати, во Франции во время иезуитских
погромов запросто громили и соседние районы.
(Дабы под руку в ненужное время не попадались.)
Погром не ставит каких-то конкретных целей.
После погрома очень быстро восстанавливается
статус кво.
Массовые убийства организованы. Все четко
рассчитано вплоть до "ейне колонне марширт...".
Известны адреса. Они имеют четкие цели: выжить
из некоей местности неких людей, чем-то объединяемых
между собой. После массовых убийств статус кво
восстановить практически невозможно.
4. Так все и начиналось с моего предположения, что
лучше владею всяческими единоборствами, нежели на
самом деле.
5. Гм... С трудом представляю, что кто-то хочет
напасть на сильного и отчаянного человека в узком
коридоре, дабы самому, возможно, погибнуть, но
"товарищам" помочь. Даже если это погром, ситуация
резко изменилась. На погроме думать не полагается,
а здесь как раз очень надо. А перестраиваться тяжко.
6. Из биографии Ломоносова можно узнать, что во всей
деревне, где он рос, было всего три книги, Библия,
Псалтырь и Часослов (то есть практически лишь Библия).
Полагаете, что дальше что-то принципиально поменялось?
Книги они денег стоят и суть предметы роскоши.
Стекла тоже не везде были.
Комод, скорее всего был. Но и громить уже имхо не так
интересно.
7. Тут, в принципе, проблема, кого считать богатым.
Почему-то мне кажется, что все-таки хватит.