Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
silent_gluk) wrote2013-07-29 01:47 am
silent_gluk) wrote2013-07-29 01:47 am
Entry tags:
"И широкая грудь осетина..."
В дайри-сообществе, посвященном творчеству Чарской, выложили (вот здесь - http://charskaya.diary.ru/p190259389.htm ) - рассказ Шкловского.
Поскольку он маленький - я его процитирую.
Шкловский В.
КНЯЖНА ДЖАВАХА
(Звезда. 1933. № 5.)
Княжна Джаваха?
Кто помнит?
Помнят дети.
— Кому, чему, о ком, о чем,— повторяет у меня за стеной деточка.
Я сбился в падежах и обнаружил, что вообще плохо знаю винительный.
Заболела девочка под старое бывшее рождество.
Когда елки в мешках таскают.
С утра девочка очень волновалась.
Говорила:— Подумают, что у меня елка, иди оказать, что я больна.
В девять утра раздался звонок.
На площадке лестницы стояло штук десять ребят.
Вошло только двое.
Девочка приветствовала их.
Они, не ответив, спросили:
— Елки нет?
Елки не было.
Тогда пришедшие смягчились и сказали:
— Сегодня у нас налет.
Налеты бывают на уши, на волосы, на зубы, на тетради — все ли записано. Этот налет был на елку.
— Мы торопимся.
И ушли.
На площадке молчали. Ждали результата.
Двое вышли.
Там зашумели, заговорили.
Вечером к девочке, пришли, уже гостями, двое из тот же десятка.
— Вера!, — сказали они — тебе, вероятно очень: скучно, мы принесли тебе, очень хорошую книжку, прочти сегодня. Маня ждет.
Книжка была завернута.
Это была «Княжна Джаваха».
Как же, помню. Цитирую по памяти. На первой странице написано: «Няня у меня была из осетинок».
И внизу примечание:
«Осетины всеми презираемое племя на Кавказе, вроде, как у нас евреи».
Дело понятно. Детям пишут скучно.
И вот вечером, когда останавливается трамвай, оживает и говорит в комнате, из которой убрали елку, говорит Чарская.
Так вот, вопрос: что Шкловский так прицепился к этим осетинам?.. (Там, по ссылке, нашли примерно ту цитату, которую он мог иметь в виду: ""Княжна Джаваха", страница 47.
- Горец должен быть ловким и смелым, а не то это будет баба-осетинка*, либо... - и тут он значительно подмигивал по направлению нашего дома, - либо княжич Юлико.
________________________________________________________
* Осетины - презираемое между горцами племя.")
Но мало ли у Чарской примечаний?.. Хотя, честно говоря, связанных с "национальным вопросом" я не припоминаю; с очередной же стороны, я не то чтобы много читала "оригинальных", дореволюционных изданий.
Видел ли тут Шкловский намек на Сталина? Или у него были друзья-осетины, за которых он оскорбился? Или что?
Поскольку он маленький - я его процитирую.
Шкловский В.
КНЯЖНА ДЖАВАХА
(Звезда. 1933. № 5.)
Княжна Джаваха?
Кто помнит?
Помнят дети.
— Кому, чему, о ком, о чем,— повторяет у меня за стеной деточка.
Я сбился в падежах и обнаружил, что вообще плохо знаю винительный.
Заболела девочка под старое бывшее рождество.
Когда елки в мешках таскают.
С утра девочка очень волновалась.
Говорила:— Подумают, что у меня елка, иди оказать, что я больна.
В девять утра раздался звонок.
На площадке лестницы стояло штук десять ребят.
Вошло только двое.
Девочка приветствовала их.
Они, не ответив, спросили:
— Елки нет?
Елки не было.
Тогда пришедшие смягчились и сказали:
— Сегодня у нас налет.
Налеты бывают на уши, на волосы, на зубы, на тетради — все ли записано. Этот налет был на елку.
— Мы торопимся.
И ушли.
На площадке молчали. Ждали результата.
Двое вышли.
Там зашумели, заговорили.
Вечером к девочке, пришли, уже гостями, двое из тот же десятка.
— Вера!, — сказали они — тебе, вероятно очень: скучно, мы принесли тебе, очень хорошую книжку, прочти сегодня. Маня ждет.
Книжка была завернута.
Это была «Княжна Джаваха».
Как же, помню. Цитирую по памяти. На первой странице написано: «Няня у меня была из осетинок».
И внизу примечание:
«Осетины всеми презираемое племя на Кавказе, вроде, как у нас евреи».
Дело понятно. Детям пишут скучно.
И вот вечером, когда останавливается трамвай, оживает и говорит в комнате, из которой убрали елку, говорит Чарская.
Так вот, вопрос: что Шкловский так прицепился к этим осетинам?.. (Там, по ссылке, нашли примерно ту цитату, которую он мог иметь в виду: ""Княжна Джаваха", страница 47.
- Горец должен быть ловким и смелым, а не то это будет баба-осетинка*, либо... - и тут он значительно подмигивал по направлению нашего дома, - либо княжич Юлико.
________________________________________________________
* Осетины - презираемое между горцами племя.")
Но мало ли у Чарской примечаний?.. Хотя, честно говоря, связанных с "национальным вопросом" я не припоминаю; с очередной же стороны, я не то чтобы много читала "оригинальных", дореволюционных изданий.
Видел ли тут Шкловский намек на Сталина? Или у него были друзья-осетины, за которых он оскорбился? Или что?