silent_gluk: (Default)
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк ([personal profile] silent_gluk) wrote2008-07-01 07:10 pm

Странная мысль...

Вот как-то мы говорили о Гладкове, о его "Цементе" и том моменте, когда главная героиня "сдает" дочь в детдом и идет строить Светлое Будущее...

А недавно мне у Вигдоровой (в "Семейном счастье") попалась аналогичная проблема, но решенная "в другом ключе".

Гладкова в электронном виде я так и не нашла, а из Вигдоровой цитата вот. Действие происходит в Средней Азии во время Великой отечественной войны, главная героиня - эвакуированная.

""Moe мecтo тaм, - пoвтopялa пpo ceбя и Caшa. - Я нe Юcyпoв, мeня лeгкo зaмeнить, мeня oтпycтят. Aня... Кaк жe мнe быть? Aня... Ho вeдь вce paвнo oнa цeлыми днями oднa. Я вижy ee paнo yтpoм cпящyю. И вeчepoм. Цeлый дeнь oднa! Гoлoднaя, xoлoднaя. Eй в дeтcкoм дoмe бyдeт гopaздo лyчшe, чeм co мнoи. Cытнeй, тeплeй. Ho кaк жe oтдaть ee чyжим? Дpyжкa - и тoгo нe былo cил oтдaть. Ho вeдь нe Жope Eвлaмпиeвy я Aню oтдaм? Я oтдaм ee в дeтcкий дoм, к дeтям".
В одном детском доме, на Паркентской, заведующая сказала ей отрывисто:
 - Не выдумывайте. Слышать не хочу!
 "Почему?" - хотела спросить Саша, встретилась с ней глазами и не спросила. Глаза у женщины были злые, горячие, губы бледные.
 - Выбрось это из головы, слышишь? - сказала она, вдруг переходя на "ты". - У меня вот тоже... такая... Сразу после десятого класса. В первом же бою убили, понимаешь? В первом же бою...
 А в другом... в другом доме ее спокойно слушала высокая исхудалая старуха. Коричневое платье ее было ушито крупными стежками и все равно болталось, как на вешалке. Прежде она, должно быть, была толстая, большая, - об этом говорили крупные руки и крупные морщины на руках. Сейчас она высохла, щеки у нее втянулись, и сухая кожа на руках просвечивала.
 - Ну что ж... Если все оформите... Если РОНО не будет возражать... Если принесете справку из военкомата...
 Они сидели в кабинете заведующей - маленькой, чистой и чинной комнатке. За соседним облупленным столиком что-то быстро писала девочка-подросток... Услышав про военкомат, она подняла глаза и посмотрела на Сашу.
 - Постойте! - услышала Саша, выйдя в коридор. - Это вы очень правильно решили... на фронт! - сказала девочка, догнав ее. - Это очень хорошо! А за дочку не беспокойтесь, она будет моя. У всех больших воспитанников есть свой маленький. Я возьму вашу дочку. Я буду так заботиться, ну, вы даже не представляете. Приведите ее к нам, вы сами увидите... Я буду писать вам на фронт через день! Нет, каждый день, вот увидите! Вы откуда - из Москвы? А я из Ленинграда. Я жила на Загородном проспекте. Вы приведете свою дочку? Меня зовут Кира, у нас в доме только одна Кира, Галь у нас четыре, Оль - шесть, а Кира одна.
-  Спасибо! - сказала Саша. - Большое тебе спасибо! И на другой день пришла с Аней.
 Кира бережно взяла Аню за руку и осторожно, даже как-то торжественно ступая, повела к детям. Аня обернулась, Саша помахала ей, и дверь за девочками закрылась.
 Вечером, придя за Аней, Саша сразу попала в какую-то веселую суету: ребята играли в жмурки, Аня бегала вместе со всеми и громко кричала:
 - А ну поймай, поймай!
 Ей весело, - подумала Саша. - Ну, слава Богу!
И вдруг Аня ее увидела. Она не сказала: "Мама!" Она не кинулась к ней. Она крикнула:
 - Где мое пальто?! Где мое пальто? - лихорадочно повторяла она. - Мама, скорее! - Дрожащими руками, ни на кого не глядя, она застегивала пуговицы своего короткого пальтишка.
 - Анюта, да что с тобой, скажи ребятам "до свиданья"!
 - До свиданья! - сказала Анюта, не поднимая глаз. Дети молча столпились вокруг. Кира наклонилась к Ане и поцеловала ее.
 - Ты придешь к нам еще? - спросила она. Аня потянула мать к дверям.
 - Тебе не понравилось у детей? - спросила Саша на улице.
 - Понравилось. Нам давали суп рисовый, кашу рисовую и кисель. Сладкий.
 - А Кира тебе понравилась?
 - Понравилась. Она пела мне песни, и читала книжки, и дала мне ягоду - вот! - Аня разжала кулак: на ладони лежал сморщенный липкий урюк.
 - Весело тебе было?
 - С тобой веселее. - Аня крепко сжала Сашину руку.
 - Хочешь, завтра опять придем сюда?
 - Я хочу с тобой.
 - Но ведь с детьми веселее, правда?
 - Мне с тобой веселее.
 - Но ведь меня целый день нету дома!
 - А вечером ты приходишь.
 - А кисель? - тихо спросила Саша. Аня ничего не ответила.
 ...Ночью Аня проснулась с плачем.
 - Что с тобой? Ты испугалась? - спрашивала Саша, утирая мокрые Анины щеки. - Ну расскажи, что тебе снилось?
 - Мне снилось... что ты меня отдала... Я не хочу... Я не хочу киселя.
 Никуда я ее не отдам, - с отчаянием подумала Саша, - не смогу... Эх, я..."

И подумалось мне: можно ли считать эти два произведения ("Цемент" написан в 1925, "Семейное счастье" - в 1962), точнее говоря, эти два момента, еще точнее - различия их, - отражением изменения общественных установок (которые, вроде бы, были различны - что в начале двадцатых и в начале сороковых, что в середине двадцатых и в начале шестидесятых)... Если можно, то какие именно установки там отражены - "времени действия" или "времени написания"?

Или это просто "два частных случая", ничего не доказывающие, друг с другом никак не связанные?...
 

[identity profile] arandilme.livejournal.com 2008-07-01 03:32 pm (UTC)(link)
Не читала, но очень хочется узнать: не отдала ведь в итоге?..

[identity profile] tencheg.livejournal.com 2008-07-01 03:51 pm (UTC)(link)
Хм. Гумилев отдал дочку в детский дом (при наличии жены, которая была против, что характерно) - и ничего.
Не думаю, что это примета времени.
Это примета человека.

[identity profile] lena-yas.livejournal.com 2008-07-01 06:28 pm (UTC)(link)
Не только Гумилев. Цветаева оставила детей в детском доме, в 1918 поехав искать мужа. Трагично то, что младшая девочка в детдоме и погибла. Кажется, от тифа.
Но мне кажется, ты права. Отражены установки времени написания. Смотри: 1925. Что имеем? Новую, молодую страну, коллективизацию в полный рост, новую идеологию. Задача искусства: показать, что нет ничего превыше идеалов социализма. 1962. Оттепель. Развенчание культа личности уже давно, "Новый мир", провозглашение человеческих ценностей. Вампилов, Трифонов - то время. У искусства "развязаны руки". Вот и думается, что и соцреализм человечнее в то время.

[identity profile] lena-yas.livejournal.com 2008-07-02 07:06 am (UTC)(link)
Мммм... А кто говорит? Сейчас пытаюсь вспомнить произведения 30-х годов, чтобы понять, действительно ли так. Объективно, возвращение к семейным ценностям в 30-е невыгодно власти.

[identity profile] dina-mag.livejournal.com 2008-07-02 09:32 am (UTC)(link)
Да нет, вовсе не поехав искать мужа. А просто отдала, надеясь, что не придется каждый день спрашивать себя, чем их накормить, и освободить время для того, чтобы писать. А детдом оказался ужасный, детей держали впроголодь, начальство воровало, и заболела сначала старшая, Аля. МЦ сразу ее забрала, а Ирину все-таки оставила (вот тут я ничего не понимаю: как могла? уже увидев, что творится!). И пока выхаживала Алю, Ирина умерла. Она и вообще была очень слабенькой и больной, можно было и не сомневаться в исходе. Поэтому и стихотворение МЦ на ее смерть я не люблю.

[identity profile] dina-mag.livejournal.com 2008-07-13 08:56 am (UTC)(link)
Не знаю... Думаю, что поначалу пыталась освободить себя от повседневных забот о них. Но, конечно, надеясь, что они получат какой-то необходимый минимум еды и ухода. Алю она, конечно, спасла. Но ведь взвалила на нее комплекс собственной вины за смерть Ирины, говорила, что за ее жизнь заплатила смертью младшей. А Ирину, между тем, хотели взять сестры Эфрон, но навсегда. И МЦ не отдала. А потом, после ее смерти, обвиняла их в нежелании помочь... Вообще поклонникам Цветаевой со мной говорить трудно. Я не считаю, что поэту все позволено. И что вообще кому бы то ни было все позволено.

[identity profile] nadjavandelft.livejournal.com 2008-07-01 08:10 pm (UTC)(link)
а может все просто: мужчина и женщина? - вот и по разному... знаю-знаю, какие коммунистки идейные были , но - все-таки...

[identity profile] vidrik.livejournal.com 2008-07-01 08:29 pm (UTC)(link)
Хорошо, что не отдала.

А вообще да. Только "постсталинскость" и "развенчание культа" тут ни при чем, мне кажется. Уже прошла война. Как же отдать ребенка? Ну никак же. Он же живой. А сколько их гибло... нет, нельзя уже. Потому что живой. Потому что свой.


Бабушка у меня в тридцатые очень мечтала, что будет этот самый коммунизм, будут фабрики-кухни, что все будет общим. А после войны - уже нет.

[identity profile] vidrik.livejournal.com 2008-07-02 05:34 am (UTC)(link)
Ну конечно же. Это я сама с собой тут спорю, уж прошу прощения.

Не знаю. У бабушки моей - после войны. Точнее, во время.

[identity profile] kateich.livejournal.com 2008-07-02 03:13 am (UTC)(link)
я чуть не разревелась, пока читала. Но выводы не могу сделать, нужно все полностью прочитать. Спасибо за посты, которые заставляют задуматься.

[identity profile] kateich.livejournal.com 2008-07-02 07:00 am (UTC)(link)
да, спасибо, скачала на работе и уже зачитываюсь)))

(Anonymous) 2008-07-10 11:45 pm (UTC)(link)
прочитала. начала на работе, закончила дома ночью. Плакала. Причем не от того, что о грустном написано, а от невероятной чистоты... Не знаю, состояние до сих пор на душе как после дождя - чисто и свежо и как-то не так. Причем, пока читала, ловила себя на мысли, что вот, если бы нечто подобное писалось сейчас, то вот в этом месте обязательно была бы постельная сцена (с количеством изгибаний и оргазмов), и в этом месте бы тоже поставили... Но ведь как хорошо удалось передать чувства! Я давно не читала чего-то такого чистого и светлого...
В общем, еще раз спасибо за наводку. Замечательная книга.

Привет :) Квакну :)

(Anonymous) 2008-07-02 06:52 pm (UTC)(link)
Это эпоха. Дети не являлись абсолютной ценностью, их в среднем было в России семеро на семью. Отношение много ровнее, чем сейчас. Ребенка могла "заспать" мать, убить по пьяни отец, детей насиловали в детских учреждениях старшие подростки. Из этого не строили трагедии.
***
Это эпоха, вне сомнения. Безумные социальные утопии Циолковского насквозь пронизаны этим прагматичным, приземленным отношением к человеку. Я бы сказал, что Циолковский (как и ВСЕ наши революционеры) был прямым идейным предшественником Освенцима и Бухенвальда с их набитыми человечьим волосом матрасами.
Даже не предшественником - провозвестником.
***
Люди сильно изменились с 1925 по 1962 годы. В 1962 году в семье было в среднем трое детей. А это совсем иная семейная арифметика.
***
Знаете, я порой думаю, что общее снижение рождаемости - прямое следствие тех страшных экспериментов, что поставило на себе человечество.
"Бабы еще нарожают", - говорил Жуков, посылая дивизии в мясорубку, с винтовками на танки и пулеметы. Жуков по-своему был прав; он вырос в стране, где в городах было по пятеро детей в семье, а в деревнях по десятеро.
Но у Природы всегда есть ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ. И бабы перестали рожать.
Шеф гестапо Мюллер был в восторге от выработанной в НКВД формулы для заключенных наших лагерей "Смерть ЧЕРЕЗ труд". И чекисты были правы. В стране, в которой человеческого ресурса, как грязи, можно утилизовать человеческое сырье как угодно.
И опять-таки, кто считался с мнением Природы. А она не любит распылять усилия. Действительно не любит.
Есть книжка "Эгоситический ген". Там описаны механизмы ВЫМИРАНИЯ тех, кто не ценит соседа по стае. Потребители-обманщики в природе РЕАЛЬНО ВЫМИРАЮТ, потому чт о их перестает поддерживать рядовой член стаи. Там, где этого не происходит, вымирает вся стая.
***
Я думаю, прямо сейчас именно это происходит со всем христианским миром.
Мы слишком долго жили обманом и убийством.
***
ЗЫ: и это не только эпоха, но и психология. Почти невозможно представить себе женщину с Кавказа, из Китая, Индии, любой исламской страны, сдающей дитя в детдом.

Re: Привет :) Квакну :)

[identity profile] dina-mag.livejournal.com 2008-07-13 09:07 am (UTC)(link)
Зато мне, выросшей на Кавказе, очень легко это представить. Интернаты были переполнены, и дагестанцев было больше, чем русских. Матери расставались очень легко с детьми школьного возраста. Особенно с мальчишками в больших семьях: тут малышню надо кормить, а подросток вертится под ногами, дергает, шкодит, таскает еду. И представление такое: пусть лучше его учитель, воспитатель призовет к порядку - затурканная мамаша не справляется и не до сентиментальностей ей. А в роддоме со мной 30 дет назад лежала африканка, эфиопка. Училась у нас в мединституте. Я спрашивала, как она собирается выкручиваться, не отправит ли дитя к бабке в Эфиопию. Она спокойно сказала, что отдаст его на время своей учебы в Дом ребенка, а когда закончит учебу (через 3 года), заберет. И удивлялась, почему все мы так не делаем. Ведь есть такая удобная возможность.

Re: Привет :) Квакну :)

[identity profile] dina-mag.livejournal.com 2008-07-14 04:47 am (UTC)(link)
Да, конечно. Но не могу сказать, что родители, живя в дальних аулах, использовали эти возможности часто. Как правило, брали домой на каникулы. Понимаю, что это не то, что беспросветный детдом. Но и МЦ ведь сдала детей с намерением забрать, когда будет легче, да и навещать могла. Другое дело, что почти не навещала.

Re: Привет :) Квакну :)

[identity profile] dina-mag.livejournal.com 2008-07-16 06:34 pm (UTC)(link)
В Дагестане - точно не обязательно, по крайней мере, школы-8-летки (ранее - 7-летки) были во всех аулах. А вот на Севере, кажется, действительно надо было отдавать детей в интернаты в обязательном порядке, учитывая разбросанность и малонаселенность кочевий. Иногда населенный пункт - одна-две семьи, да и те могут сняться с места в случае надобности. А школа все-таки требовала стабильного места.