Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк (
silent_gluk) wrote2017-10-10 01:15 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
А интересный вопрос...
Может ли "чернокнижник" (в широком смысле - сторонник "темного блока" у Толкина) не быть "антизападником"?..
Ведь у Толкина с Запада действительно приходит "хорошее". Хорошее - для победителей. А вот для, скажем, Эллери Ахэ, Ангбанда или Мордора - это не очень хорошо. И если ты сторонник именно их...
И, соответственно, насколько это "личная точка зрения", а насколько - "сеттинг обязывает"?.. Ну, скажем, ты как биолог можешь не верить в бессмертных разумных существ, но если ты пишешь фанфик по Первой Эпохе у Толкина, без бессмертных эльфов (ну, условно бессмертных, убить-то их можно) ну никак не обойтись. И нет ли тут связи с распространенностью (?) этого подхода в FSU?..
Это мне вчера попался чей-то перепост чьей-то рецензии на "Последнего Кольценосца", и там среди всего прочего упоминалось, что Запад там показан... своеобразно (что правда), и что это проявление антизападных взглядов автора (а вот тут у меня сомнения).
И вообще, насколько связаны толкиновский Запад с реальным (и отношения к ним)?
А то, если что, я сама убежденная "чернокнижница"...
Ведь у Толкина с Запада действительно приходит "хорошее". Хорошее - для победителей. А вот для, скажем, Эллери Ахэ, Ангбанда или Мордора - это не очень хорошо. И если ты сторонник именно их...
И, соответственно, насколько это "личная точка зрения", а насколько - "сеттинг обязывает"?.. Ну, скажем, ты как биолог можешь не верить в бессмертных разумных существ, но если ты пишешь фанфик по Первой Эпохе у Толкина, без бессмертных эльфов (ну, условно бессмертных, убить-то их можно) ну никак не обойтись. И нет ли тут связи с распространенностью (?) этого подхода в FSU?..
Это мне вчера попался чей-то перепост чьей-то рецензии на "Последнего Кольценосца", и там среди всего прочего упоминалось, что Запад там показан... своеобразно (что правда), и что это проявление антизападных взглядов автора (а вот тут у меня сомнения).
И вообще, насколько связаны толкиновский Запад с реальным (и отношения к ним)?
А то, если что, я сама убежденная "чернокнижница"...
no subject
Эльфы, насколько я помню, ничего хорошего другим народам не дали, как-то и не было такой задачи. Просто в их присутствие другие народы могли выжить, а на территориях драконов/призраков/пауков не выживали даже гоблины.
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Так возможность выжить - уже неплохо. Да и нуменорская цивилизация тоже явно во взаимодействии с Заокраинным Западом строилась.
no subject
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Вот в очередной, уже и не сосчитаю какой, раз начинаю подозревать, что идти дальше знакомства с произведением не надо... В сущности, для меня только один раз такой "поход дальше" оправдался. И то...
Профессор, кажется, расширил тему
а) эльфы с орками от одного корня
б) там просто те же люди, только в профиль, темные силы их используют (конечно, исторически противоречие "восток-запад" в смысле веры тоже понималось как "темные силы их используют", но кончалось идеями об обязательном крещении, тогда как есть ли фанатики валар и приводят ли к истинной вере вастаков, Толкиен вообще не пишет, и спасибо ему за это - у него, а не у его последователей, идея "покорения и замирения".
Первым Саурон у него поработил истинно-западно-великолепный Нуменор, кстати, наследников эльфов. (Нельзя назначить Нуменор норманнами, от ярости которых Европа тоже спасалась, но он вполне обрисовал "условную светлую опасность", не имеющую отношения к чужакам с востока - все в доску свои, с западными идеями) А с вастаками в следующей эпохе Саурон доторговался до военной помощи.
Непонятно, кстати, входило ли в понятие "победить Властелина" насаждение добра и причинение пользы - непохоже, чтобы такие персонажи, как Арагорн, поперлись туда именно с крестовым походом, а не заключали мир после выдавливания всех на исходные территории. На Александра Македонского Арагорн не похож, у него с самого начала определено, какую землю он защищает.
Терки, нарушающие сложившиеся границы между соседями, начинаются с прибытием военной дополнительной силы - армий Мордора. Тогда какие-то из вождей покупаются на это, дополнительно покупается Умбар, и все с той стороны гор идут в эту армию.
в) при этом на светлой западной стороне полно своих геморроев, и их он ни разу не оправдывает. И, кстати, "восточными" людьми не будут ни Саруман, ни Грима, ни наместник оскверненного Шира.
Мб, он действительно сделал "все исторично", но его Запад - это наследник реального Запада песен и мифов, он сам это признает. А не наследник каких-то еще идей.
У него довольно-таки равновесный мир, не черно-белый и не вырисовывающий жирную линию между западом и востоком. Хотя да, зло по традиции засунули куда-то туда )))
Вот когда между западом и востоком, которые не особо дружат, но и не особо встречаются (между ними горы, пираты и тыды) на куске бесплодной земли возникает Мордор, то да, оно сразу зло.
Re: Профессор, кажется, ра
Так отсутствие "крестовых походов" изображает Запад еще лучше: "мы никому ничего не навязываем, мы просто устраняем опасность".
Re: Профессор, кажется, ра
Re[2]: Профессор, кажется, р
Да, но меня больше интересует сейчас современность: насколько жестко связаны в восприятии толкиновский и реальный Запад?..
Re: Re[2]: Профессор, кажется, р
Re[4]: Профессор, кажется, р
Ну хорошо, глючимый Запад и реальный...
Re: Re[4]: Профессор, кажется, р
Re[6]: Профессор, кажется, р
Re: Re[6]: Профессор, кажется, р
Re[8]: Профессор, кажется, р
Re: Re[8]: Профессор, кажется, р
Re[10]: Профессор, кажется,
Re: Re[10]: Профессор, кажется,
Re[12]: Профессор, кажется, [
Re: Re[8]: Профессор, кажется, р
Re[10]: Профессор, кажется,
Re: Re[6]: Профессор, кажется, р
Re: Re[6]: Профессор, кажется, р
no subject
Я думаю, Эллери Ахэ и т.п. может быть просто пофигу - нет дела до этого Запада пока он не пришел вот конкретно под их стены. Не знаю, что он может о них знать - это вопрос концепции Темных, может, им в детсаду объясняют, что там - бяка и Зло Идеологическое, или оттуда приходят враги, а может обладать более полной картиной и пытаться понять - с разным результатом.
Про Запад Миранда, мне кажется, хорошо напсиала. А вот про отношение - может зависеть от автора фанфика, увы.
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Ну, теоретически, все 4 блога - разные. Только мне редко удается поддерживать такое их состояние.
Им-то, может, и пофиг. Но я-то - не они, я ж знаю, чем и как там все кончится...
То есть человек, в реале полагающий, что здесь и сейчас "с Запада свет", культура и все такое, может написать "темный" фанфик, где с Запада приходит только смерть?..
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Может, наверное, если ему захочется. Пишут же с чужой точки зрения и отыгрывают тех, кто неприятен, идеологически неблизок и т.п.
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
И мейл.ру...
Но это будет именно "чужая точка зрения"?.. Т.е. тот Запад и реальный жестко связаны?..
Re: Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
А что за блог - мэйл.ру? Зачем он и на что похож?
Re[4]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Так вот интересно, как это ан масс...
А вот тут - http://my.mail.ru/community/blog_gloster3/journal . Завелся...
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Гм. А что, собственно, мешает?
Я вот лично - на Исходе Нолдор первом был Мелькором.
Это не было тривиально, и это было реально ОЧЕНЬ сложно психологически.
Но таки получилось.
И, прямо скажу, не будь "когда-то ранее" Ниенны с её ЧКА, не читай я эти тексты "от корки до корки" - фиг бы я ТАК отыграл Мелькора, как я его отыграл.
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Что мешает - вполне понятно: уважение к "бремени белых". Есть такая сильно упрощённая модель, где эльфы это такие европейцы времён великой экспансии. Они не то чтобы добрые и хорошие, но относительно цивилизованны и несут свой образ жизни везде, куда приезжают. Ну там, англичане в Африку, голландские купцы в Россию, испанцы в Америку. Всякие гномы-хоббиты это местные отсталые племена, с которыми эльфы ограниченно контактируют. И наконец, орки это "орда с Востока" - турки, монголы, зулусы, от которых местным племенам ничего хорошего ждать не приходится.
Так вот, правильный западник убеждён, что возвышенные европейцы-американцы несут в его страну свет и благодатное наставление, а всевозможные нацпатриоты и каддафи мешают странам достичь гармонии. Для такого западника недопустима мысль, что от Запада может идти не только добро - соответственно, оправдывать сопротивление эльфам он идеологически не может. IRL.
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Не то чтобы мне не попадалось совсем таких людей и таких авторов...
Но среди них есть, в том числе, и очень хорошие ролевики.
И "войти в роль противоположной стороны" для них - может быть как раз интересной задачей.
Потому "может написать" - да, для меня несомненно, что может.
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Отыграть чужую роль человек, разумеется, может - непонятно только, зачем ему это понадобится. И вряд ли текст будет очень убедительный, всё ж такие чужие аргументы не греют.
:-)
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re: Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re[4]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re: Re[4]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re[6]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re: Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re[4]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Вот я и пытаюсь понять, насколько тесно связаны в представлении людей Запад реальный и Запад толкиновский...
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
А на самом деле ты западник?..
Re: Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
2. "Запад реальный" и "Запад толкиновский" в моей картине мира совершенно точно СТРОГО ПРОТИВОПОЛОЖНЫ по многим ключевым вопросам.
В частности, главный пункт, по которому "запад реальный" противоположен "западу толкиновской Арды":
"Запад реальный", "западная цивилизация" - это примат технического прогресса и сопряжённых с ним социальных изменений на протяжении примерно 6 тысяч лет (а то и больше - но про 6 тысяч лет даже креационисты не спорят, хехе). В частности - развитие и совершенствование наиболее мощных форм социального взаимодействия - оружия всех сортов.
"Запад толкиновский" - это примат гармонии и красоты, а всё оружие - продукт "зла и искажения". И это звучит во ВСЕХ текстах Толкиена. От "Хоббита" до писем. Даже в ЧКА и "черных фанфиках" это срабатывает. :)
Второй "главный пункт" в рамках мироустройства - отношения с РЕЛИГИЕЙ.
В "Западе толкиеновского мира" нет РЕЛИГИИ, связанной с "богами Арды". Есть знание. "Боги жили рядом, на соседних холмах". Все ритуалы, все формы религиозного поведения - свойственны только людям.
И религиозные формы поведения ПОЧТИ НИГДЕ в эльфийском обществе не работают как нравственные ограничители.
"Запад реальный" только последние примерно 200 лет стал (с развитием атеизма как концепции) отходить от религиозных запретов как системообразующих для поведения людей, и систематически "откатывается к прошлому".
Re[4]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re: Re[4]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re[6]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Re: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1146
Но , может, он будет считать, что его строна однозначно хорошая, и свою сторону так и опишет.
Re[2]: Reply to your entry. [ silent_gluk - 1
Своя-то сторона - это да, это неудивительно...