silent_gluk: (pic#4742427)
2024-01-22 04:43 am

Любопытно...

Любопытно, а мне кажется или нет, что книги Чарской какие-то вневременные? (Ну, не считая тех, которые про Первую мировую, естественно.) Там практически нет "примет времени", по которым можно определить, когда действие происходит... Разве что "герой Плевны" Влассовский и кавказская война с Шамилем упоминаются - только так и можно определить, что действие той же "Княжны Джавахи" - все же 19 век, а не начало 20...

Сравним хоть с трилогией Бруштейн - там тебе и смерть Александра III упоминается, и дело Дрейфуса, и смерть Виктории, и мултанское дело...

Или у Катаева - и броненосец "Потемкин", и русско-японская война, и смерть Толстого...

А у Чарской только по упоминанию автомобиля или аэропланов можно предположить, что "Волшебная сказка" и "Генеральская дочка" - это уже 20 век...

Ладно, можно предположить, что институтки жили в очень закрытом, замкнутом мире. Но ведь и там, где речь не об институте, то же самое.

Или я просто плохо знаю историю и примет времени не вижу?..
silent_gluk: (pic#4742418)
2024-01-21 04:29 am

Любопытно...

И совсем по-другому выглядят повести Чарской, когда осознаешь, что они - "из прошлой жизни". Т.е. были таковыми еще в момент написания. Идет война, все такое - а Чарская пишет о былом, о мирном времени. Причем абсолютно без сожалений типа "ах, как было прекрасно, ах, как мы не ценили этого, ах, что было утрачено". Во всяком случае, я не могу отличить ее повести военных лет от написанных до войны. Конечно, если речь в них не идет прямо о военном времени (а вот эти повести я читать не могу. Понимаю, конечно, что Чарская - дитя своего времени, что она отражала господствующие настроения... Но этот ура-патриотизм и поголовно плохие и помогающие Германии немцы - даже давно живущие в России - и разоблачающие/обманывающие их "дети Антанты" (не только русские, вспомним француженку "мадмуазель Муму")... Кстати, у кого это из советских писателей мне попадалась та же мысль - что немец по крови обречен помогать Германии? Правда, там речь шла о Второй мировой.).
silent_gluk: (pic#4742422)
2024-01-16 05:21 am

Любопытно...

Любопытная параллель: и Лене Икониной ("Записки маленькой гимназистки"), и Наде Таировой ("Волшебная сказка") предлагают уйти от родных и жить в богатом доме. Но Лена отказывается - она нужна в семье родных, а Надя соглашается. Видимо, поэтому Лена - героиня положительная, а Надя - скажем так, не очень. И вообще, примечательна линия "знания своего места", "места по рождению". Причем в основном для девочек. И Глаша ("Дели-акыз") возвращается к крестьянской жизни в России, и Надя Таирова возвращается к своим, и потерянные дети находятся и возвращаются в предназначенный им по рождению круг ("Дом шалунов", к примеру). Причем для мальчиков это не обязательно: становится российским офицером Селим, бедный кабардинец по рождению ("Дели-акыз"; ладно, армия - признанный социальный лифт), Вася становится своим в семье священника и вместе с его детьми получает образование, на какое в своей семье не мог бы рассчитывать, растет у Ртищевых и ходит в гимназию приемыш Митя ("Волшебная сказка"), то же Яша из "Записок сиротки"...
silent_gluk: (pic#4742415)
2023-12-11 05:37 am

Любопытно...

Любопытно, а случайно ли у Шебалова в "Тайне стонущей пещеры" Матвеев (диверсант) появляется именно когда Сбитнев спихнул в овраг висячий камень - разрушил памятник природы, нарушил, так сказать, гармонию - и тут же появился "представитель темной стороны жизни", преступник?.. Нарушение гармонии к нарушению гармонии.

В этой связи любопытно и появление Шарого (контрразведчика) - в тот момент, когда разоблачили симуляцию Шумейкина (восстановили справедливость (гармонию?)).

Сюда же, возможно, и второе появление Матвеева - уже Жорке и Егору Егоровичу - в момент непосредственно после того, как уже сам Матвеев частично разрушил памятник природы - "звуковую камеру" ("Только почему звук стал глухой и хриплый? – удивился Витя. Он вспомнил, что пещера изменила голос в тот момент. когда они осматривали выход наверх. Вверху стал тогда рождаться стон. Он нарастал, усиливался, и вдруг раздался взрыв, будто в горле пещеры что-то лопнуло…") Стонущей пещеры. ("– Тпр-р-у-у! – успел схватиться за недоуздок Егор Егорович и, сдернув Сеньку за ногу с коня, навалился на него.
– Вот, зверюга, где ты мне попался!.. Думал, укокошил меня тогда!? – придавил он диверсанта к земле и с остервенением стал дубасить его кулаками.
– За сына тебе! За Марью!
Сенька Чуб растерялся. Ведь Пронина он прикончил в горах! Что ж он, из мертвых воскрес? Но скоро бандит опомнился и, изловчившись, ударом колена перебросил лесника через голову.
Егор Егорович вцепился в предателя, однако Сенька Чуб и не думал убегать. Он схватил старика за горло и, путаясь в поле пиджака, искал нож.
Но пустить нож в ход Сеньке не удалось. Из кустов выскочил Жорка и с коротким криком кинулся на бандита…")

(И, что интереснее в этой связи - появление контрразведчиков именно в этот момент - для кары преступника и хоть какого-то восстановления гармонии: "Зашуршали шины по гравию дороги.
– Руки вверх! – выпрыгнул на ходу из зеленой машины Сафар Садыков с пистолетом в руке. Вслед за ним выскочили два автоматчика и майор Силантьев в гражданской одежде."

Правда, полагаю, это несколько притянуто за уши...
silent_gluk: (pic#4742428)
2023-06-27 05:51 am

Любопытно...

Любопытно, почему у Ж.Уилсон довольно часто встречается мотив, что, мол, у детей из богатых/зажиточных семей в этих семьях куда больше проблем, чем у "полумаргиналов"?.. Во всяком случае, любви там куда меньше...

Чтобы не завидовали богатым?.. Чтобы убеждались, что у читателя все еще не так плохо?..
silent_gluk: (pic#4742416)
2023-06-04 05:37 am

Любопытно...

Вот и еще одно сообщество... Я там без прав - просто участник, но, похоже, судьба мне стать главным пополнителем. https://charskaya.diary.ru/ . Сообщество, посвященное творчеству Л.Чарской. Народ оттуда ушел в группу ВКонтакте, а мы остались. Когда-то именно я поднимала сообщество из архива - это было чуть ли не первым моим действием на Дайри. А теперь таскаю туда посты из группы и думаю - стоит ли это делать, или лучше уж тихое забвение?..
silent_gluk: (pic#4742418)
2023-05-15 05:25 am

Любопытно...

У Чарской в "Волшебной сказке" город называется Петроградом. Причем на военное время ничто, по-моему, не намекает. Во всяком случае, такого патриотизма, как описан в "Наташином дневнике" (сбор помощи воинам и т.д.) нет. И вообще, у меня явное чувство, что, хотя книга написана в 1915 году (никогда бы не подумала), повесть "из раньшей жизни". Отдых от окружающего? Правда, у Чарской не так много "актуальных" произведений (из серии "утром в газете - вечером в романе"). Зато запоминаются они хорошо. Может быть, именно потому, что выделяются.
silent_gluk: (pic#4742427)
2023-04-23 07:04 am

Любопытно...

Моему долженствованию написать этот пост - уже второй год. На прошлом (не этого года, а прошлого) Весконе Кеменкири подарила мне книгу С.Фингарет "Друзья из Сары-Тепе" (современную реплику издания 1976 года; знаете, есть такое течение в современном российском детском книгоиздании - переиздавать советские книги, с той же обложкой, того же формата, с теми же иллюстрациями - в общем, копии старых изданий).

И вот я наконец пишу о ней. Ну что - советская детская книга о школьниках маленького узбекского городка (и об одном, приехавшем из Ленинграда), об археологической экспедиции (что и привлекло, вероятно, внимание Кеменкири), о кладах, басмачах (экскурс в не очень давнюю историю) пограничниках и не очень хороших людях, желающих заполучить этот клад (как ни странно, несмотря на то, что дело происходит в пограничной зоне, шпионов и иностранцев нет (1976 год... это уже считалось не подростковой тематикой? Вряд ли... просто они были бы не очень в настроение).

Теперь по мелочам.

Вот, кстати, распространенный мотив про клад. Который ну никак не получается добыть в личное пользование (даже если его удается найти). Не отголосок ли это более древнего мотива про то, что клады не даются в руки недостойным (а лишь недостойный может желать клад себе лично)?..

Обращает на себя внимание одинаковость школьной программы - главный герой переезжает на другой конец страны и спокойно вливается в учебный процесс (ни мыслей, что это мы уже проходили в ленинградской школе, ни мыслей, что они ушли вперед, - несмотря на то, что в узбекской школе программа все же должна отличаться - уроки узбекского, например... как их втискивали в расписание? С учетом того, что в субботу - вообще укороченный день? Главный герой-то, как только временно приехавший, их не посещал, наверное, но они должны же быть).

Еще в наше испорченное время примечателен "интернационал" действующих лиц (ладно археологи и главный герой - они приезжие), но и среди школьников есть русские (хоть и дети военных) и дети от смешанных браков, и это воспринимается _нормально_ - никто на это не обращает внимания. Но и "пропаганда интернационализма" (открытым текстом, а не показом, если вы понимаете мысль) тоже присутствует. (Хотя вообще пропаганды, не только интернационализма, не так много, как могло бы быть). С другой стороны, обращает на себя внимание сцена с узбеком, который ехал на ослике, в то время как его жена шла нагруженная. Вступается за женщину все же русская девочка, узбеки только поддерживают... Любопытно, кстати, что кроме русских и узбеков никого нет (в смысле что не упоминаются).

А в целом - книга очень познавательная (ребенок "среднего школьного возраста" узнает из нее и из примечаний - впрочем, есть у меня подозрения, что примечания - по крайней мере, частично - уже современные; особенно про "миллиметровку - предмет для измерений"; это легко проверить одним визитом в РГБ, но мне пока лень - многое про Узбекистан и археологию).
silent_gluk: (pic#4742421)
2023-04-18 05:30 am

Любопытно...

Прочитала я тут "Наташин дневник" Чарской. Это из довольно поздних ее произведений, публикация 1916-1917 годы (ну и написано, наверное, примерно тогда же). Впрочем, я думала, что раньше написано - нет ощущения "неблагополучия". Впрочем, может, в 1916 году его еще и не было. 1 Мировая война уже присутствует, и вот тут для меня проблема. Пока просто упоминалось, как героиня собирала деньги на теплые вещи солдатам и радовалась победам России, все было в порядке. Примета времени, все такое. И даже гордость героини, что она русская, а не немка (что, впрочем, ей не мешало работать у немки), тоже сойдет за примету времени. И даже описание всех трех немцев произведения с отрицательной стороны (хотя бы внешней, если уж про духовную мы иногда не узнаем) - тоже можно пропустить мимо глаз (среди русских тоже встречаются отрицательные персонажи, но есть и положительные, так что тут баланс соблюден). Но когда дело дошло до шпиономании и все три немца (и немки) оказались шпионами... Вот тут меня заело. Хотя написано увлекательно, за приключениями героини следишь, что называется, "не отрываясь"... (Шпионы - в лице дочери владелицы швейной мастерской - пытаются втереться в доверие к дочери русского генерала и войти в круг близких друзей, а потом выкрасть секретные документы). Я понимаю, что шпиономания - тоже примета времени, конечно, но читать почему-то становится резко странно (как, впрочем, и другие произведения Чарской военных лет, где граница хороший/плохой подозрительно совпадает с границей русский/немец по национальности; тут еще сбалансированнее, потому что "плохие русские" тоже есть. И даже не раскаиваются!), несмотря на захватывающий сюжет.

Любопытно, что в награду за срыв шпионских планов героиня получает значительную сумму денег (позволяющую ей решить все проблемы). Когда же дочери владелицы швейной мастерской за добытые планы российского командования обещают тоже значительную сумму денег - это подается как знак низости (добро бы еще из любви к Родине работала!). Впрочем, героине-то никто ничего не обещал.

Хорошо, кстати, учили иностранные языки в царской гимназии! Даже не особо успевавшая по этому предмету героиня хорошо понимает беглую немецкую речь носителей...

И сюжетообразующая идея ехать наниматься на работу в мастерскую, где когда-то работала мать, без предварительной переписки, просто в память об обещании, которое когда-то дал владелец мастерской, - странна. Причем она принадлежит даже не героине-подростку, а ее дедушке... Впрочем, иначе книги бы не было.
silent_gluk: (pic#4742420)
2023-03-12 05:47 am

Любопытно...

Продолжаем разговор о книге В.Черносвитова "Сейф командира "Флинка"".

Вот и снова отрицательный латыш - чтобы не было впечатления, что все латыши так радостно приняли советскую власть. Да и нужен же был Оскару-шпиону отрицательный предок, чтобы было чем объяснить его поведение...

Впервые упоминается Ансис в начале, когда мы знакомимся с Оскаром и узнаем о его опасениях встретить знакомых: "Отец Оскара хуторянин-середняк Ансис своевременно вступил в ряды националистов-айзсаргов и круто пошел в гору. Латыши вообще умеют работать, Ансис же умел не только сам работать, но и из батраков выжимать силы. Хутор скоро вырос в имение, а сам Ансис — в фигуру уездного масштаба. И младшенького, своего любимца Оскара, отец с пеленок растил ярым националистом и выжигой. Старшая дочь Ансиса, Милда, жила самостоятельно в Риге, состояла в молодежной организации компартии и была функционером-подпольщиком. И Оскар, определенный отцом в городскую гимназию, жил у сестры и доносил о ее знакомствах и деятельности жандармскому офицеру, приятелю отца.
А тут Латвия снова стала советской. Раскулаченный Ансис сам поджег свое бывшее имение, ставшее колхозным, и ушел в лес в банду «межа кати» — «лесные кошки»."

Теперь же этот персонаж появляется еще раз. Опять не сам, но в авторских пояснениях: "...Банда Ансиса.
Ансис издавна на всю округу славился! Был поначалу обыкновенным хуторянином, затем подался в айзсарги. Стал богатеть. Сначала закабалил соседей-хуторян, а там и вовсе завладел их хуторами. Сына в Ригу учиться отвез, хвастал, что выведет его в большие люди. Не успел. И сам рухнул: латыши установили опять Советскую власть! Озверев от злобы, Ансис с сыном ушел в лес к бандитам...
— А при Ансисе — люди заметили — уже были два офицера в немецкой форме."

Интересно, что в один ряд (и так, что видится логическая связь) поставлены "активный национализм" (стал айзсаргом) и богатство. Это намек, что богатство приобретено совсем уж неправедным путем?..

Любопытно также, что среди отрицательных поступков - стремление дать сыну образование. Правда, он и сам проявил себя в то время, но, с другой стороны, что оставалось подростку-стороннику буржуазной Латвии?.. Сказать отцу, чтобы давал денег на съемную квартиру?.. Так это примерно тем же доносом и было бы, потому что отец наверняка захочет знать, почему так нельзя так удобно экономить...

Ну и финал - сотрудничество с нацистами, чем показывается, что Ансису была нужна не независимая Латвия (кстати, я не знаю, каков был официальный статус Латвии во время оккупации Германией. Просто территория Третьего Рейха?.. Или какой-нибудь протекторат? Или что?), а капиталистическая Латвия. Можно ли в таком случае именовать его националистом?..
silent_gluk: (pic#4742425)
2022-08-20 06:20 am

Любопытно...

Посмотрела я тут - по информации ЖЖ-юзера com_2 ( https://com-2.livejournal.com/ ) - он сказал, что фильм уже некоторое время лежит на Ютьюбе - https://www.youtube.com/watch?v=0-yhxPkykuM - фильм "Друзья-товарищи". Собственно, я не великий киноман, и подвигнуть меня на смотрение фильма может только веская причина. В этот раз она нашлась - фильм снят по повести А.Шебалова "Тайна Стонущей пещеры". А к ней я уж очень неравнодушна.

Правда, фильм сильно "по мотивам". Очень сильно. Остались имена главных героев (фамилии - не у всех) и общий сюжет - поход пионеров по Крыму, село Заветное и его пещера (правда, уже не стонущая, но все еще сильно запутанная, хотя нам этого и не показывают). Остальное уже все по-другому. И шпионы ненастоящие (а, соответственно, нет и неожиданного - хотя неожиданного ли? - раскрытия характера Коркина; хотя... несмотря на все презрительно-насмешливое отношение к "Ягодке", он все же звеньевой. То есть каким-то авторитетом в фильме пользуется. В книге же звеньевой - Шумейкин, хотя он и избран по предложению классной руководительницы: ""А я его еще в пример другим ставила, – смущенно думала учительница, – ведь он мне всегда казался скромным, хорошим пионером, учится неплохо, послушный. Поэтому я и предложила тогда избрать его звеньевым ".") - хотя нас так старательно подталкивают к мысли, что что-то там нечисто, что в конце концов перестаешь намекам верить: ну не могут шпионы быть такими... явными, неосторожными, а вот "дурацкое стечение обстоятельств" вполне возможно; , и поход - всего 7 километров (хотя характеры и за это время успели продемонстрироваться), и Олег Шумейкин подлизывается к Васе Коркину не потому, что тот совершил подвиг и отсвет его славы может пасть и на его друга, а потому, что Вася знает о недостойном поведении Олега в пещере (хотя из этих же соображений стоит подлизываться и к Вите - чем, впрочем, Олег занимался всю книгу и весь фильм, - и к Зине). И основная тема - не "постоянной бдительности" (как сказал бы А.Моуди). А вот какая? Что мир, в общем, добр и безопасен? Что подозрения - это плохо? Или что плохо - увлечение шпионскими романами? Что безопасностью занимаются Те, Кому Положено, и в помощи они не то чтобы нуждаются? Я бы сказала, что мир в фильме более _детский_, что ли. Смягченный. По сравнению с книгой. И даже партизаны, когда-то сражавшиеся в той пещере, не погибли (как официально считалось), а - минимум трое - спаслись, уйдя подземными ходами.

Резче поднимается тема Великой Отечественной войны - партизаны, фронтовая дружба, "вот это все" - она фактически проходит через весь фильм. В отличие от книги, где она ограничилась только рассказом лесника и его последующим узнаванием в диверсанте Сеньки Чуба, помощника гитлеровцев. Но опять же, обратите внимание: с одной стороны - партизаны (фотография троих - именно что _переодетых_, как выясняется, в нацистскую форму), с другой стороны - гитлеровцы и коллаборционисты.

Чем это объяснить - я не знаю. Разница во времени выхода не слишком велика (книга - 1958 года, фильм - 1959). Каких-то значимых событий, могущих повлиять в ту или иную сторону, в этот период я не припомню (что, правда, не значит, что их не было).

И, кстати, необъяснимая же (с моим уровнем знаний) смена фамилий некоторых персонажей с русских (в книге, пожалуй, действуют только русские - исключений мало: Сафар Садыков, капитан Шарый да "Смайк, американец" - и тот маскируется под русского) на украинцев (Витя Сбитнев стал Витей Гонтой, Олег Шумейкин - Олегом Шумейко, Зина Бубенцова - Зиной Бубенко, да и переселенцы из Рязанской области превратились в "переселенцев со всей Украины"). Я предполагала, что это может как-то быть связано с хрущевской передачей Крыма Украине, но нет - то вообще 1954 год, то есть должно бы успеть повлиять и на книгу. А вот в чем дело?..
silent_gluk: (pic#4742426)
2022-08-18 05:58 am

Любопытно...

ПЕЩЕРНЫЕ СТРАСТИ АФРИКАНА ШЕБАЛОВА или ПО СЛЕДАМ КРЫМСКОГО БЕСТСЕЛЛЕРА...

У моего первого наставника по журналистской профессии было редкое имя и, по сути, одна написанная книга.

Но какая!

В далеком 1958 году «Крымиздат» выпустил повесть «Тайна стонущей пещеры» под авторством Африкана Шебалова.

Книга начинающего писателя о приключениях пионеров-туристов в крымских горах с захватывающим шпионским сюжетом сразу стала необычайно популярной и, говоря сегодняшним языком, обрела статус бестселлера среди мальчишек и девчонок.

В школьные годы зачитывался этой повестью и я, даже не подозревая, что, через 20 лет, судьба не только сведет меня с легендарным автором, но и даст возможность поработать под его началом.

Случилось это в 1981 г., когда, после окончания журфака МГУ и переезда из Москвы, я поступил на работу в отдел пропаганды Крымского телевидения.

Честно признаюсь, заметно волновался при первой встрече с руководителем отдела – старшим редактором… Африканом Александровичем Шебаловым.

Да, да. Тем самым писателем, который, безусловно, являлся для меня признанным авторитетом и литературной величиной.

На деле, Африкан Александрович оказался милейшим, добрым, кряжистым дядькой с широкими бровями и сутулой походкой.

Он уже завершал свою репортерскую деятельность перед пенсией, а потому отнесся ко мне благосклонно, по работе сильно не нагружал, разве что, посылая иногда, как говорится, по дружбе, за любимой «Мадерой», в близлежайший магазин.

В обеденный перерыв, когда разомлевший после «дежурной» кружечки винца мэтр дымил «Беломором», я, пользуясь моментом, не раз и не два задавал ему вопросы о том, как создавалась «Тайна стонущей пещеры».

Увы, Шебалов почему-то не был словоохотлив в этой теме. Разве что рассказал, что идея написания книги возникла у него после того, когда он, будучи инструктором по туризму, участвовал в походе по Крыму вместе с московскими школьниками.

Сейчас, работая над этой публикацией, я, конечно, очень сожалею о том, что все-таки не выведал у него тогда детали и подробности.

Тем не менее, предлагаю читателям пройти по следам крымского бестселлера, который я внимательно перечитал.

Начну с главного. Увы, никакой стонущей пещеры в крымской природе не существует.

Специально перечитал и пересмотрел характеристики реальных крымских пещер, которые могли бы выступать в качестве главной «героини» повести Африкана Шебалова.

Три из них расположены на нижнем плато горного массива Чатыр-Даг.

«Узун-Коба», как и в повести, имеет полукруглый вход, у «Бинбаш-Кобы» или Тысячеголовой есть описанный лаз в виде извилистой трещины, а подземные залы подобных объемов имеются в пещере «Суук-Су-Коба» (Холодной).

Однако, ни у одной из этих пещер нет, как в книге, цитирую, «маленького зала с неровными, ребристыми стенами …вроде камеры гигантского свистка»,из-за которого она, собственно, и «стонала», по причине резкого притока наружного воздуха.

Так или иначе, Стонущая пещера – это собирательный образ автора из нескольких крымских природных подземелий.

И, на мой взгляд, главная из них – знаменитая Красная пещера или «Кизил – Коба», названная так из-за цвета стен, обильно окрашенных оксидом железа.

Она расположена на западном склоне Долгоруковской яйлы, близ села Перевального Симферопольского района.

Это сейчас здесь целый благоустроенный туристический комплекс, с проложенными дорожками и освещением.

Я же помню пещеру практически первозданной, малоосвоенной, всего с двумя ходами – большим и доступным входом для многих - «холодным» и узким, щелеобразным лазом - «горячим».

Очень похожей на описанную в книге.

Цитирую:

«Ребята повернулись к пещере. В нее вело два входа. Один был широкий, почти круглый, другой чернел изломанной вертикальной щелью…»

Лично лазил по «Кизил-Кобе», в «холодной» ее части в 60-х годах, еще пацаном, будучи в пионерском лагере «Юный друг пограничника».

Именно в этой пещере имеются и несколько ярусов, и путаница ходов в досифонной части, по которым блуждали юные герои повести, есть и подземное озеро, и огромные залы со сталактитами и сталагмитами, которыми они любовались.

Другое дело, что в реальной жизни юные туристы повести Шебалова вряд ли могли в ней оказаться, так как совершали свой поход в кардинально другом направлении, в сторону Коктебеля и Феодосии.

В этом плане вполне узнаваем участок от упоминающегося в книге села Богатого (Белогорский район) до села Радостного с его знаменитым родником «Без-Байлян», где пионеры остановились напиться и запастись водой.

Нужно отдать должное фантазии Африкана Александровича Шебалова.

С целью пропаганды уникальных достопримечательностей Крыма писатель кое-где не только приукрасил описания мест, по которым двигался отряд юных туристов, но и волей воображения «перенес» на путь их следования на восток полуострова знаменитый Большой каньон, расположенный южнее, в Бахчисарайском районе, около села Соколиное.

Впрочем, по – всему, Африкан Шебалов, в те годы молодой, энергичный журналист, перед написанием своей повести, лично побывал во всех описанных им местах, прошагав, протопав многие километры, как говорится, на своих двоих.

Убедился в этом чуть позже, во время своей поездки на Юго-Восток Крыма.

Именно здесь обнаружил ту самую двугорбую гору «Эгер-Оба», о которой несколько раз упоминается в повести.

Поднявшись на ее вершину, увидел вдали море, и поселок городского типа Коктебель, по книге – город, на который, по сюжету, диверсанты планировали пустить миллионы кубометров воды, взорвав плотину, загораживающее ущелье…

Коварный замысел врагов сорвали юные герои-пионеры, оказавшие помощь советским контрразведчикам при задержании в стонущей пещере…

Время летит незаметно.

Ушел на небеса самобытный автор, писатель-фронтовик Африкан Александрович Шебалов.
Однако, его замечательная книга «Тайна стонущей пещеры» по-прежнему в строю!
Ибо такие высокие нравственные понятия как дружба, любовь к Родине, к своему родному краю не умирают!
Советую всем своим подписчикам и читателям обязательно найти ее в Интернете, прочитать самим и обязательно почитать детям и внукам!
А еще, будучи в Крыму, попробовать, как и я, пройти по следам крымского бестселлера!

Отсюда
silent_gluk: (pic#4742420)
2021-07-18 10:10 am

Любопытно...

Неожиданно - И.Карнаухова, "Повесть о дружных", 1949 год написания, действие - последние годы Второй мировой войны и 1949 же год. И - ни одного плевка или пинка в сторону (бывших) союзников, эта тема вообще не поднимается. Отвыкла я от такого. Хотя тема войны фоном присутствует, как же без этого. Но основное внимание на школьных и колхозных делах.
silent_gluk: (pic#4742421)
2021-07-06 05:55 am

Любопытно...

Что-то я не помню случая в советской приключенческой литературе, чтобы персонажам удавалось найти "клад" (в широком толковании этого слова) и для себя. То "золото" окажется пиритом (вещь полезная, но для государства), то что-то помешает, то, как у Кислова, в самую последнюю минуту, когда, казалось бы, золото уже в руках (гм, а ведь еще надо выбраться из тайги... со спутниками, заподозрившими неладное... а кто сказал, что без них будет проще? и - нелегально - пересечь границу... проблемы только начинаются) появляются представители власти и клад оказывается найден для государства.

Кажется, это проявление советской идеологии.
silent_gluk: (pic#4742427)
2021-07-03 10:52 am

Любопытно...

Вот есть в произведении антирелигиозная (или антикатолическая? Или просто частный случай антиамериканской?) линия. Она показывает бесполезность молитв, бессмысленность упования на бога, ассоциирует религию с отрицательными персонажами...

Но есть и линия суеверий (заяц перебежал дорогу - плохая примета). С одной стороны, суеверен отрицательный персонаж. С другой же - примета-то подтвердилась, его, отрицательного персонажа, постигла неудача... И вот как это трактовать? Как борьбу с суевериями или их подтверждение?..
silent_gluk: (pic#4742421)
2021-07-01 10:23 am

Любопытно...

Против папы римского автор тоже что-то имеет: "Братство благочестивых колумбов» — это вполне католическое «братство». Создал его один из апостолов американского гангстеризма католик Хелло, а на кровавые деяния благословил сам папа римский."

Или автор имеет что-то против католиков? Или это вообще проявление антирелигиозной линии (неожиданно, но она тут имеет место): "Каждое свое преступление они отмечают католическим крестом, знаком спасения и неуловимости, — это их талисман, а после каждой удачной вылазки служат мессу в настоящем костёле." и т.д.

Опять же, главный отрицательный герой все время молится, поминает святого Ксаверия...

Но это антирелигиозная линия или антикатолическая? Или все еще антиамериканская?
silent_gluk: (pic#4742427)
2021-06-29 09:53 am

Любопытно...

В продолжение вчерашнего.

Советские военнослужащие (простые солдаты) показаны в окружении народа: "В пестром и шумном людском потоке, среди светлых майских костюмов и легких, как дымка, платьев девушек мелькали грубые фронтовые гимнастерки советских солдат, принесших освобождение и мир в измученный город. Возле каждого русского солдата — толпа, хоровод девушек-вёнок. Солдат обнимают и целуют, как братьев, украшают цветами пропахшие дымом пилотки пехотинцев, тяжелые шлемы танкистов."

А вот в какой компании упоминаются военнослужащие американские: "Деблинг, район роскошных особняков, занятых американскими офицерами, дельцами всех званий, газетными писаками, международными шпионами". И это упоминание единственное.

Советские военнослужащие занимаются расследованием преступлений, к примеру. Про американских нам ничего не известно. Дальше речь идет только об американских гангстерах.
silent_gluk: (pic#4742426)
2021-06-28 12:05 pm

Любопытно...

Советская армия - армия-освободительница, это понятно. "Советские солдаты, принесшие освобождение и мир в измученный город" (Вену).

Что же говорится об американской армии? "С обеих сторон громоздились хмурые, неосвещенные здания рабочих кварталов, безжалостно исклеванных американскими бомбами."

То есть американцы только и знали, что бомбили, причем даже не военные объекты, а жилые кварталы, к тому же рабочие... Ясное дело - враги рабочего класса.

Про остальных союзников не упоминается вообще.

Даже в такой мелочи - противопоставление.

Это я все Кислова читаю.
silent_gluk: (pic#4742423)
2021-06-27 09:21 am

Любопытно...

У К.Кислова в "Пути на Олений ложок" (издание 1959 года, когда написано - неизвестно; книга, похоже, ориентирована и на детей, ну, на подростков...) даже преступность в СССР "завозная" из Америки. И "перемещенных лиц" американцы делают преступниками (а кто не идет на это - тем не дают репатриироваться, в лучшем случае).

И, конечно, "сотрудничество" преступников и полиции, покупка политических должностей - естественно, все в тех же США.
silent_gluk: (pic#4742427)
2021-06-15 09:59 am

Любопытно...

У Л.М.Монтгомери довольно последовательно (минимум в двух книгах цикла про Anne) проводится борьба с суевериями (конкретно - с верой в призраки, привидения и т.д.). Но в то же время у нее (в двух последних книгах вышеупомянутого цикла) вполне положительно рассматривается (т.е. подтверждается) тема видЕний, предвидения, вещих снов и т.д. Интересно, почему?..