Страусов не пугать - пол бетонный!

В первых двух частях трилогии революция и революционеры упоминаются довольно активно, но без уточнений (что позволяло избежать некоторых неудобных моментов - ведь РСДРП - будущая ВКП(б), будущая КПСС - сложилась только в самом конце 19 века). В третьей части - где речь идет уже о рубеже веков - все как положено: уже и социал-демократы упоминаются (как противоположность народовольцам), и Ленин...

Оказывается, "Дорога в жизнь" Вигдоровой существует минимум в 2 вариантах, причем вариант 1954/1955 годов полнее, чем вариант 1969 года (когда была издана вся трилогия под одной обложкой).

И что интересно - в этой части тема репрессий и т.д. не поднимается (все-таки разговор про педологов, до которых "дойдут руки", таковой темой считать сложно). В отличие от двух других частей, где осторожненько, мельком, намеками (особенно в "Это мой дом"), но все же говорится.

Любопытно, это как-то связано со временем написания?..

Бывают фразы, которые понимаешь далеко не с первого прочтения. Но уж когда понимаешь и понимаешь, что за ними стоит...

"Через несколько дней я был в Ленинграде. Зимин, выслушав меня, негромко ругнулся сквозь зубы и пообещал, что Панина никуда не переведут.

– И еще вот что, Алексей Александрович, – сказал я, – можете снять меня с работы, а только больше я их [педологов] в свой дом не пущу, Антон Семенович не пускал – и я не буду. Они в один час разрушают то, чего мы добиваемся месяцами.

– _Поверьте, Семен Афанасьевич, дойдут до них руки. И недалеко до этого…_ Ну, а о Панине я вас, даже не расспрашиваю. Я знаю, в детях они ничего не понимают."

Если до того момента филиппики против педологов можно было воспринимать просто как "спор двух школ", то теперь, особенно если знать, как именно дошли руки и у кого, филиппики эти принимают неприятный оттенок пинания упавшего... Хотя в виду имелась, наверное, передача атмосферы тех лет.

А мог ли вообще "Демон истории" С.Гансовского заканчиваться иначе? Могла ли в нем быть другая идея - учитывая господствующие тенденции в историографии тех (и не только) лет?..

Сегодня - 78 лет со дня смерти прадедушки. То есть я не уверена, что дня смерти. Может быть, и дня погребения. На самом деле, в смысле. Официально-то считается, что умер он 18.02. Но, судя по статье, там определить день смерти было не самым простым делом.

Вот эта статья.



Картинка взята здесь: http://www.obd-memorial.ru/html/info.htm?id=8612873

( Читать дальше )

От него остались несколько писем эвакуированным детям, Юре и Кате (Катя - это будущая моя бабушка), часть из этих открыток адресована и некой Соне (жена?.. Может, так звали дома Щеру Копелевну?). Несколько справок о, которые приводятся выше (и если кто скажет, что такое надо сканировать, будет прав на 200%; мы над этим работаем). И, возможно, фотографии, но я не уверена, что сейчас есть хоть кто-то, способный его на тех фотографиях узнать (люди! Надписывайте фотографии!).

В пакете с открытками, посланными им - еще из дома, фронтовых то ли не было, то ли не сохранились - Юре, Кате и Соне, лежит бумажка, из которой следует, что кто-то на той братской могиле бывал. Хорошо бы и мне побывать... 

Хотя ЖЖ-юзер sigma_tiger ( https://sigma-tiger.livejournal.com/ ) нашел даже фото той братской могилы. Вот и оно: 



А это - единственная опознаваемая его фотография.

Линия родных Отроговой:

"— О! Скоро же вы позабыли, что ваш отец и брат расстреляны советскими органами. Помните, вы обещали работать в память отца на нас.
[...]
Я, Галина Романовна Отрогова, проживающая в г. Айле, улица Нахимова, дом 24, заявляю следующее. Мой отец в войну, будучи полицейским, замучил много мирных жителей за связь с партизанами. За это его впоследствии расстреляли советские власти. Мой брат пытался перебежать к немцам, но его поймали и расстреляли. Я после войны согласилась «работать» на частное лицо — Моррила. Я была связана…»"

Так вот, эта линия, помимо классической "связь современных шпионов с нацистами" (встречается практически в каждой книге), не призвана ли заодно - о, очень осторожно и вскользь! - высказать отношение автора к теме репрессий?.. Книга написана в 1959 году...

Вчера - а может, сегодня или где-то в этих числах (как пишет А.Круглов в Уничтожение еврейского населения Украины в 1941-1944 гг: Хроника событий. - [б.м.], 1997. - С.18 - http://history.org.ua/LiberUA/KruglovUnEvrNas_1997/KruglovUnEvrNas_1997.pdf ) - 78 лет назад, в 1941 году, нацистами были расстреляны 670 евреев города Малина, что в Украине.

Возможно, в этот же день погибли Гершон-Аврум Рахман и его супруга, Софья (Снейдл) Соломоновна, в девичестве Лумельская, родители прабабушки (которая мать дедушки). Поскольку вряд ли удастся точно узнать дату их смерти, будем считать, что годовщина была вчера.



Вот их фотография.



И вот.

В "Ваське Трубачеве..." полностью отсутствует антирелигиозная линия. Само по себе это не удивительно, но вот при том, что слегка, чуть-чуть, присутствует религиозная (ладно, восклицания "боже мой" и им подобные спишем на устойчивые выражения: атеист не обязан отказываться от слова "спасибо"; но вот тетя Дуня крестит советский самолет и молится за его победу в воздушном бою - и ничего: ни самолет не погибает, ни тетю Дуню никто, включая автора, не одергивает)... Впрочем, это исторически верно: говорят, именно во время Великой Отечественной войны было некоторое послабление в плане религии.

Сегодня, как сами понимаете, 27.05, а в этот день есть у меня традиция - ей уже 9 лет...

Сначала - предыстория.

В 2010 году журнал "Сноб" проводил акцию памяти "Люди против Сталина". Приурочена она была к семидесятипятилетию приказа об организации "троек". И предлагалось в ходе ее в этот день, 27.05, прикрепить к своей одежде лоскуток ткани с фамилией человека, погибшего в результате сталинских репрессий.

Но, в общем, какая разница - 75 лет или 84?..

Лоскуточек у меня вообще-то есть, но в Москве. Правда, можно сделать новый. Хотя я не знаю - ползу я куда-нибудь сегодня или нет.

Так что расскажу вам о тех, чьи фамилии мне достались тогда, в 2010.

Баг Элиазар Шоломович
Родился в 1893 г., Латвия, г. Рига; еврей; образование высшее; б/п; завод СВАРЗ (Сокольнический вагоноремонтный завод): начальник технического отдела. Проживал: Москва, Двойной пер., д. 7, кв. 2.
Арестован 11 декабря 1937 г.
Приговорен: Комиссией НКВД СССР 23 марта 1938 г., обв.: шпионской деятельности.
Расстрелян 5 апреля 1938 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирован в апреле 1958 г.

Балыкова Евдокия Михайловна
Родилась в 1881 г., Забайкальская обл., ст. Улятуй; русская; малограмотная; б/п; без определенных занятий. Проживала: Московская обл., г. Кунцево, 3-й Звенигородский пер., д. 13.
Арестована 20 ноября 1937 г.
Приговорена: Комиссией НКВД СССР 21 декабря 1937 г., обв.: шпионской деятельности в пользу Японии и антисоветской агитации.
Расстреляна 25 декабря 1937 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирована в апреле 1956 г.

В изучении семейной истории я с тех пор существенно продвинулась (ну да, с нуля продвинуться несложно), но не в этом аспекте.

Так что "бонусом" будет случайная фамилия из списков ( http://memo.ru/memory/spiski.htm ; еще можно искать здесь - http://base.memo.ru/ - но мне старый вариант больше нравится. Он какой-то наглядный.).

Вот, например...

Волченок Шмуэль Капелевич
Родился в 1895 г., уроженец г. Невеля; еврей; торговец.
Арестован 11 декабря 1928 г.
Приговорен: ОС при Коллегии ОГПУ 17 мая 1929 г., обв.: ст.58-10 УК РСФСР.
Приговор: на 3 года лишения права проживать в ряде городов. Реабилитирован 16 декабря 1997 г.

Волченок, Капелевич, из Невеля... У меня подозрения, что он может быть братом Щеры Копелевны, прабабушки. Но уже не узнать...

Щипан Александр Климентьевич
Родился в 1886 г., Самаровская обл., Березовка с.; украинец; образование начальное; сапожник, Фрунзе колхоз. Проживал: Северо-Казахстанская обл., Целинный р-н, Давыдовка с.
Арестован 19 марта 1940 г. Карасульское РО НКВД.
Приговорен: Акмолинский областной суд 6 марта 1941 г., обв.: 58-10 УК РСФСР.
Приговор: 7 лет ИТЛ. Реабилитирован 19 августа 1993 г. Генпрокуратура РК Указ Президента СССР от 13.08.1990
Источник: Сведения ДКНБ РК по Акмолинской обл.

А вот это - дедушка мужа, Романа. Интересно, как такое родство называется?..

Ну и вот, скажем...

Дети, приговоренные еще до рождения...

Фус Фрида Петровна
Родилась в 1937 г., Томская обл., на спецпоселении;
Приговорена: Распоряжение МВД СССР #1/10169 12 декабря 1933 г., обв.: Немцы.
Источник: УВД Томской обл.

Но вот история оптимистичней:

Футасевич Николай Петрович
ученый-лесовод. Проживал: Астрахани.
Приговорен: Астраханский губернский народно-революционный трибунал 29 июня 1918 г., обв.: обвинен как участник вооруженного восстания верхов астраханского казачества против Советской власти в январе 1918 г.
Приговор: к общественному порицанию. Реабилитирован в 2001 г.
Источник: Книга памяти Астраханской обл.

А вот семью Футерат приговор, похоже, спас. А то остались бы они в Брестской области - и через год сами понимаете что.

Футерат Абрам Янкелевич
(Футерас) Родился в 1909 г., г. Варшава; еврей; Проживал: Брестская обл., Брест.
Приговорен: 29 июня 1940 г.
Приговор: спецпоселение в Коми АССР: п.Ель-База, Сысольский р-н.
Источник: Книга памяти Республики Коми

Футерат Лейб Абрамович
(варианты имени: Лайзер) Родился в 1934 г. Проживал: Брестская обл., Брест.
Приговорен: 29 июня 1940 г.
Приговор: спецпоселение в Коми АССР: п.Ель-База, Сысольский р-н.
Источник: Книга памяти Республики Коми

Футерат Шайндля Абрамовна
Родилась в 1932 г. Проживала: Брестская обл., Брест.
Приговорена: 29 июня 1940 г.
Приговор: спецпоселение в Коми АССР: п.Ель-База, Сысольский р-н.
Источник: Книга памяти Республики Коми

А вот две истории про то, что зря у нас не сажают, вот разберутся...

Футляев Николай Антонович
Родился в 1876 г., г. Белгород Белгородской обл.; рабочий ст. Белгород. Проживал: г. Белгород Белгородской обл..
Арестован 31 сентября 1937 г.
Приговорен: Постановлением о/у 4 отд. УГБ УНКВД по Курской обл. 30 марта 1940 г., обв.: по ст. ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР.
Приговор: дело прекращено за недоказанностью, из-под стражи освобожден. Реабилитирован 30 мая 2003 г. прокуратурой Белгородской обл.
Источник: Книга памяти Белгородской обл.

Фуфаев Борис Висарионович
Родился в 1898 г., г. Чериков Могилевской обл.; русский; образование высшее; помощник нач.1 отделения, обозно-вещевой отдел БВО. Проживал: Смоленск.
Арестован 3 июля 1938 г.
Приговор: освоб. 19.02.1940 Реабилитирован 19 февраля 1940 г. Военным Прокурором БОВО
Источник: Белорусский "Мемориал"

Ну и, возвращаясь к сути этой акции... Не люблю, но придется следовать.

Футорян Борис Моисеевич
(Бенцион) Родился в 1888 г., с.Иваньки Уманского уезда Киевской губ.; еврей; образование домашнее; член ВКП(б); управляющий Всесоюзным автогенным трестом Наркомата тяжелой промышленности СССР.. Проживал: Москва, ул.Кузнецкий Мост, д.5/21, кв.42..
Арестован 23 мая 1937 г.
Приговорен: ВКВС СССР 15 ноября 1937 г., обв.: участии в троцкистской террористической и шпионско-диверсионной организации..
Расстрелян 15 ноября 1937 г. Место захоронения - место захоронения - Москва, Донское кладбище. Реабилитирован 8 октября 1957 г. ВКВС СССР
Источник: Москва, расстрельные списки - Донской крематорий

Фуфачев Николай Васильевич
Родился в 1883 г., Кировский р-н, д. Югрино, Бахтинский с/с; русский; сторож водокачки ст. Лянгасово Горьковской ж. д.. Проживал: Кировский р-н, д. Югрино, Бахтинский с/с.
Приговорен: особая тройка при УНКВД по Кировской обл. 19 ноября 1937 г., обв.: за антисоветскую агитацию и диверсионно-вредительскую деятельность.
Приговор: ВМН. Расстрелян 23 ноября 1937 г. Реабилитирован 23 июня 1959 г.
Источник: Книга памяти Кировской обл.
(Вообще в тех краях целое гнездо репрессированных Фуфачевых, но тем повезло больше: раскулачены и сосланы; а этот - наверное, однофамилец или дальний родственник.)

Фуфлыгин Петр Федорович
Родился в 1875 г., Московская обл., Щелковский р-н, с. Городищи; русский; образование низшее; бывший эсер 1905-1909; пенсионер. Проживал: Московская обл., Щелковский р-н, с. Городищи, д. 62.
Арестован 21 июня 1937 г.
Приговорен: тройкой при УНКВД по Московской обл. 19 сентября 1937 г., обв.: враждебном отношении к советской власти и партии, высказывании террористических намерений по отношению к руководителям ВКП(б) и советской власти.
Расстрелян 21 сентября 1937 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирован в июле 1989 г.
Источник: Москва, расстрельные списки - Бутовский полигон

Фуфта Юлис Корнеевич
Родился в 1888 г., Виленская губ.; поляк; неграмотный; пильщик, Артель"Ударник". Проживал: Минская обл., Крупский р-н, д. Ухвала.
Арестован 7 января 1938 г.
Приговорен: "тройка" 27 февраля 1938 г., обв.: 72 УК БССР - А/с агитация.
Приговор: ВМН, конфискация имущества Расстрелян 26 марта 1938 г. Место захоронения - Минск. Реабилитирован 10 апреля 1989 г. Прокуратура БССР

Фыдрых Антон Станиславович
Родился в 1889 г., Полоцкая губ., д. Добжевицы; поляк; образование начальное; б/п; зерносушилка "Союзмуки", заведующий. Проживал: Томск.
Арестован 7 ноября 1937 г.
Приговорен: 14 декабря 1937 г., обв.: к-р национ. польская организация.
Приговор: расстрел Расстрелян 25 декабря 1937 г. Реабилитирован в октябре 1957 г.
Источник: Книга памяти Томской обл.

Фыдрых Ольга Максимовна
Родилась в 1896 г., Томский р-н, д. Нелюбино; русская; образование начальное; б/п; Домохозяйка. Проживала: Томск.
Арестована 20 ноября 1937 г.
Приговорена: 17 декабря 1937 г., обв.: "Польская организация Войсковая".
Приговор: расстрел Расстреляна 24 января 1938 г. Реабилитирована в сентябре 1989 г.
Источник: Книга памяти Томской обл.
(К вопросу о поляках в Сибири.)

(Каждый раз неловко перед теми, кого не упомянула или про кого вообще не прочитала, но когда-то же надо остановиться.)

P.S. Дорогие френды, я в вас верю, но на всякий случай напоминаю: 1. о политике не здесь; 2. кнопка отфренживания - вон там.

У Макаренко в "Педагогической поэме" есть такой персонаж - Аркадий Ужиков. А в описании его биографии есть такой момент: "Вместе с этим правительством новый папаша Ужикова и все его семейство решили покинуть пределы страны и поселиться за границей. Взбалмошная судьба почему-то предоставила для них такое неподходящее место, как Иерусалим. В этом городе Аркадий Ужиков потерял все виды родителей, умерших не столько от болезней, сколько от человеческой неблагодарности, и _остался в непривычном окружении арабов и других национальных меньшинств_."

Любопытно, что подвигло автора на такую странноватую формулировку. Или по тем временам она вовсе не странна?.. Надо заметить, что слова "еврей" он не боится и спокойно использует при описании воспитанников. Правда, "по одному разу": констатировал, что такой-то - еврей, ну и хватит, пошли дальше. Правда же, кажется, национальность остальных воспитанников не упоминается. С третьей стороны, а какая разница: все равно результатом должен быть советский человек, так что национальность - просто черта, как цвет волос или глаз, только еще и менее заметная (или более эфемерная и условная).

А почему Антонида считалась подкидышем?..

О ее родителях говорится так:

"- Знаю я твою историю, знаю, что выросла ты без родительской ласки. Не одной тебе досталось это. Через трудное время народ у нас прошел. Много отцов, матерей война отняла…
— У меня не война, — сказала Тонида.
— Знаю. Знаю, дорогая ты моя, что у тебя отца с матерью отняло. Но разыскали их след, и фамилию разузнали. Имя доброе их восстановили законно. Их фамилию ты носишь, и с честью носишь, сколько мне известно."

"Вот тут девчонка сейчас у меня одна из детдома. Отца с матерью даже в глаза никогда не видела, а интерес к ним острый, повышенный. Я с ней несколько раз беседовал. Угловатая, трудная девчонка. Я всю историю ее узнал, с детдомом списался, горьковским. Подкидышем считалась, пока люди добрые не уточнили все и вернули девочке фамилию родительскую и гордость за отца о матерью, безвинно погибших."

Если ее родителей арестовали, а ее саму поместили в детдом, то в "передаточных документах" должно же было быть указано, мол, зовут так-то, дата рождения такая-то, родители такие-то, свидетельство о рождении прилагается...

Я бы еще поняла, если бы она сама себя считала подкидышем - мол, руководство детдома решило: что зря ребенка травмировать, бросившие родители все ж лучше родителей - врагов народа. Но похоже, что и руководство детдома считало, что Антонида - подкидыш (и, кстати, а откуда тогда такое необычное имя? Или подкинули с запиской об имени?).

В советской массовой (и/или детской) литературе конца 1950-х - начала 1960-х иногда - о, очень осторожно! - затрагивалась тема репрессий. Точнее говоря, должного к ним отношения.

Ну вот, например:

"Герман вышел из заключения реабилитированный, разыскал Коку и хотел его убить. Но он был стар не по летам и очень слаб, с Кокой ему бы не справиться, и он удовлетворился одной пощечиной. И имел еще наглость сказать на прощание, что если Кока рассчитывал задавить его своим доносом, погасить веру во все почитаемое Германом как святыня — веру в человека, в народ и в партию, — то он, Кока, ошибся."

Или, скажем, вот:

"— Нехорошо… Нехорошо говоришь. Не то. И рассуждаешь неумно. Знаю я твою историю, знаю, что выросла ты без родительской ласки. Не одной тебе досталось это. Через трудное время народ у нас прошел. Много отцов, матерей война отняла…
— У меня не война, — сказала Тонида.
— Знаю. Знаю, дорогая ты моя, что у тебя отца с матерью отняло. Но разыскали их след, и фамилию разузнали. Имя доброе их восстановили законно. Их фамилию ты носишь, и с честью носишь, сколько мне известно. И разве нет у тебя подруг, товарищей? Что это за разговор такой, Пашухина: «Не очень надобна»? Как тебе не совестно! От тебя это все зависит — будешь ты нужна людям или только так, для себя жить станешь."

Или вот:

"— Я читала и слышала о преступлениях Берии, — сказала она, нерешительно глядя исподлобья на полковника. — Такие вещи нескоро забываются. Поэтому вы не должны строго судить, если я пришла к вам не с легким сердцем.
— Нет, извините! — сказал Смирнов и раскурил угасшую папиросу. — Я строго сужу. Ведь все это простые вопросы, в которых надо бы вам разобраться! И до Берии находились враги, пытавшиеся пробраться к сердцу страны через аппарат. В Германии до войны это удалось фашистам, так возник Гитлер. А вот у нас — и до и после войны — не выходит! Изо всех сил пробовали всякие негодяи, в том числе и Берия, но не получилось. Вам никогда не приходило в голову почему?"

Это я к тому, что вот вопрос отношения к Сталину и к культу личности не поднимается вообще - хоть осторожно, хоть нет. В подобного рода литературе, я имею в виду.

Есть что-то общее (помимо авторства) у стихотворений Симонова "Самый храбрый" и "Баллада о трех солдатах". Впрочем, различий все же больше. Что, после Халхин-Гола Япония перестала восприниматься как "актуальный враг" (ну, недружественная страна, так таких полмира, если не больше)?.. Или события на Халхин-Голе/Хасане воспринимались как-то спокойнее, отстраненнее ("не война, просто пограничный конфликт")?.. Или сыграло роль превращение союзника (хотя по советской литературе так и не скажешь... правда, по послевоенной) в противника?..

( Читать дальше )

На неназываемом сайте есть 2 варианта книги В.Инбер "Как я была маленькой". 1954 и 1961 годов. Причем они различаются объемом. При сравнении в обоих вариантах обнаружились абсолютно одинаковые ошибки (причем явно появившиеся при распознавании, типа запятых там, где их быть не должно, перепутанных "с" и "е" на конце фамилий и т.д.). В принципе, в этом не было бы ничего удивительного: на сайте к библиографической точности не стремятся, поэтому вполне возможен вариант "обложка от одного издания, текст от другого, картинки от третьего" во всех сочетаниях, но в данном случае текст таки различался. Не считая мелких различий (из которых я могу логически объяснить только расширенный разговор про марки в варианте 1954 года: к 1961 году отношения с США, возможно, стали хоть как-то получше; ну и несколько сюжетно обусловленных, как перечисление подарков - в варианте 1961 года подарки получают хоть и не все приглашенные на елку дети, но все же не только главная героиня и ее двоюродный брат, а и подруги главной героини, неоднократно упоминавшиеся на протяжении всего текста; а также описание визитов Ивана Васильевича в варианте 1954 года: в варианте 1961 года Устинька уезжает, так что она уже не могла участвовать в играх), в варианте 1961 года присутствуют 2 главы ("Луковое колечко" - о том, как трудно учиться бедным - и "Школьная скамья" - примерно о том же).

В общем, можно сказать, что в варианте 1961 года больше внимания уделялось тяжелой жизни простого/бедного народа (история Устиньки, история Ивана Васильевича, даже разговор Тамары и Сусанны Ипполитовны о музыке; в сущности, туда же и отсутствие упоминания о Тамаре в сцене болезни главной героини - как говорилось выше, счастье, если Тамара сможет окончить четырехклассное училище, какие уж тут врач/пианистка...). В варианте же 1954 года больше внимания уделялось "внешней политике" (см. разговор про марку), хотя, конечно, на примере одной цитаты делать выводы нехорошо.

( Расхождения )

Сколь известны в послевоенном СССР были дореволюционные детские произведения (типа книг той же Чарской)?.. А то есть чувство, что и в то время с ними боролись (как "напрямую" типа "ерунда, слезливая девчоночья книга" у Рыбакова, 1948 год, между прочим, так и демонстрируя "истинное лицо" институток, к примеру - Лойко, 1958 и т.д.). Но смысл - тогда-то?..

Произведение написано в 1938 году (издано в 1939). Правда, это переработанный вариант того, что было написано в 1928, но переработанный очень сильно...

Собственно, С.Беляев, "Истребитель 2Z".

Да, ну так вот 1938-1939 годы. Советским людям противостоят фашисты - но под знаком свастики. Да и "немецкому" милитаризму там достается. (Есть подозрение, что "итальянскому" фашизму тоже, но только подозрение.) А кавычки - потому, что ни Германия, ни Италия не упоминаются. Только намеками. Прозрачными, ошибиться невозможно, но прямо ничто не названо.

Не повезло роману со временем издания. Интересно, его из библиотек не изымали?.. Или эвфемистичность спасла?..

Попалось мне тут несколько альбомчиков из серии "В гостях у "Крокодила"". Представлявших сатирические журналы (аналоги "Крокодила") республик и автономных республик СССР. Но без статей, только подборки карикатур.

И что интересно... Вот в "Крокодиле" карикатуры на международные темы занимали довольно много места. А в этих подборках их нет как класса (разве что "Чаян" - исключение). Можно было бы предположить, скажем, что международные темы - они одни на весь СССР, зачем занимать - ограниченный! - объем тем, что и так уже было осмеяно в "Крокодиле". Но особой специфики я там не увидела (разве что тема "положения женщин" в среднеазиатских подборках). А так все то же: окружающая среда, сельское хозяйства, стройка, алкоголизм... В общем, все то же, что и в "Крокодиле" же. И только про внутренние проблемы.

Как-то на концерте Е.Лукина имела место краткая дискуссия: надо ли слушателям уже объяснять термины типа "обком" и "райком" или еще нет?..

Не знаю, как насчет райкома с обкомом, но знание деталей уже явно уходит (если оно и было).

Вот, скажем, "Секретарь обкома" Кочетова... История А.Артамонова, антагониста, кончается тем, что "Закончил работу расширенный пленум Высокогорского обкома КПСС. В обстановке острой критики пленум в течение трех дней обсуждал положение в сельском хозяйстве области. Единодушно принято развернутое решение. Пленум освободил от обязанностей первого секретаря обкома партии и вывел из состава бюро тов. АРТАМОНОВА А. Г."

Насколько я понимаю, припомнить тов.Артамонову могли многое, но в первую очередь то, что, "взяв повышенные обязательства" по сдаче мяса государству (три годовых плана!), он фактически угробил животноводство области.

Его прототип, А.Ларионов, первый секретарь Рязанского обкома КПСС, в аналогичной ситуации ("по Рязанской области приняты обязательства уже в нынешнем году увеличить по сравнению с 1958 годом производство мяса в колхозах и совхозах в 3,8 раза... Взятые на себя обязательства Рязанская область выполнила: уже к 16 декабря 1959 года область сдала государству 150 тонн мяса, втрое превысив поставки 1958 года... благодаря забою практически всего имевшегося в их распоряжении скота (включая молочных коров) и «административному ресурсу»: «недостающих» животных закупали в соседних областях... На 1960 год... планировалось сдать государству 180 тонн мяса. Однако на деле сдать удалось в шесть раз меньше... Когда стало очевидно, что план на 1960 год не будет выполнен...") застрелился.

И я уже не знаю/не понимаю, что надлежит читать меж строк в заметке про тов. Артамонова

По идее, сегодня, накануне Дня памяти жертв политических репрессий, будет проходить акция "Возвращение имен" - у Соловецкого камня на Лубянке станут зачитывать имена репрессированных. Я, как всегда, туда не попадаю, поэтому, как всегда же, пишу здесь.

Помимо Бага с Балыковой (которые мне достались некогда в акции "Люди против Сталина", и как-то я к ним привыкла, уже не совсем чужие), возьмем пару-тройку случайных фамилий отсюда: http://lists.memo.ru/

Баг Элиазар Шоломович
Родился в 1893 г., Латвия, г. Рига; еврей; образование высшее; б/п; завод СВАРЗ (Сокольнический вагоноремонтный завод): начальник технического отдела. Проживал: Москва, Двойной пер., д. 7, кв. 2.
Арестован 11 декабря 1937 г.
Приговорен: Комиссией НКВД СССР 23 марта 1938 г., обв.: шпионской деятельности.
Расстрелян 5 апреля 1938 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирован в апреле 1958 г.

Балыкова Евдокия Михайловна
Родилась в 1881 г., Забайкальская обл., ст. Улятуй; русская; малограмотная; б/п; без определенных занятий. Проживала: Московская обл., г. Кунцево, 3-й Звенигородский пер., д. 13.
Арестована 20 ноября 1937 г.
Приговорена: Комиссией НКВД СССР 21 декабря 1937 г., обв.: шпионской деятельности в пользу Японии и антисоветской агитации.
Расстреляна 25 декабря 1937 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирована в апреле 1956 г.

У Вян Си
р. 1888 в Китае. Проживал в Охе Сах.обл. Чернорабочий кустпромсоюза. Арестован 25.12.1933. Осужден 11.03.1934 тройкой пост. 58-6 УК РСФСР к 10 ГЛС. Умер в ИТЛ 28.07.1942. Реабилитирован 10.07.1989.

Устинов Тихон Малофеевич
Родился в 1899 г., с. Ярки Доволенского р-на НСО; русский; образование начальное; заправщик машин в совхозе. Проживал: совхоз № 220 Каргатского р-на НСО.
Арестован 16 февраля 1938 г.
Приговорен: Тройкой УНКВД НСО 12 марта 1938 г., обв.: по обвинению в "причастности к контрреволюционной диверсионной группе" (ст. 58-7-9-10-11 УК РСФСР).
Приговор: к расстрелу Расстрелян 29 марта 1938 г. Реабилитирован 23 мая 1958 г.

Устинов Тимофей Владимирович
Родился в 1896 г., Островский р-н, д. Решетово; русский; малограмотный; крестьянин.
Арестован 3 марта 1933 г.
Приговорен: тройка при ПП ОГПУ в ЛВО 17 мая 1933 г., обв.: по ст. 58-10 УК РСФСР.
Приговор: 3 года л/с (условно) Реабилитирован 19 октября 1993 г.

Ынылы Мемекович
Родился в 1899 г., Камчатская губ., Тигильский р-н, с. Седанка-Кочевая; коряк; образование низшее; б/п; являлся председателем оленеводческого товарищества им. Кирова.. Проживал: Камчатская губ., Тигильский р-н, с. Седанка-Кочевая.
Арестован 3 января 1939 г.
Приговорен: Корякский окрсуд 8 апреля 1939 г., обв.: по ст. 58-2-8-9-10-11 УК РСФСР.
Приговор: ВМН. Определением Военной коллегии ВС СССР от 17 октября 1939 г. смертная казнь заменена на 15 лет лишения свободы. Реабилитирован 15 марта 1958 г. Реабилитирован определением Военной коллегии ВС СССР

P.S. Дорогие френды, я в вас верю, но на всякий случай напоминаю: 1. о политике не здесь; 2. кнопка отфренживания - вон там.

Сегодня, как сами понимаете, 27.05, а в этот день есть у меня традиция - ей уже 8 лет...

Сначала - предыстория.

В 2010 году журнал "Сноб" проводил акцию памяти "Люди против Сталина". Приурочена она была к семидесятипятилетию приказа об организации "троек". И предлагалось в ходе ее в этот день, 27.05, прикрепить к своей одежде лоскуток ткани с фамилией человека, погибшего в результате сталинских репрессий.

Но, в общем, какая разница - 75 лет или 83?..

Лоскуточек у меня есть, но я в этот раз никуда не ползу.

Так что расскажу вам о тех, чьи фамилии мне достались тогда, в 2010.

Баг Элиазар Шоломович
Родился в 1893 г., Латвия, г. Рига; еврей; образование высшее; б/п; завод СВАРЗ (Сокольнический вагоноремонтный завод): начальник технического отдела. Проживал: Москва, Двойной пер., д. 7, кв. 2.
Арестован 11 декабря 1937 г.
Приговорен: Комиссией НКВД СССР 23 марта 1938 г., обв.: шпионской деятельности.
Расстрелян 5 апреля 1938 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирован в апреле 1958 г.

Балыкова Евдокия Михайловна
Родилась в 1881 г., Забайкальская обл., ст. Улятуй; русская; малограмотная; б/п; без определенных занятий. Проживала: Московская обл., г. Кунцево, 3-й Звенигородский пер., д. 13.
Арестована 20 ноября 1937 г.
Приговорена: Комиссией НКВД СССР 21 декабря 1937 г., обв.: шпионской деятельности в пользу Японии и антисоветской агитации.
Расстреляна 25 декабря 1937 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирована в апреле 1956 г.

В изучении семейной истории я с тех пор существенно продвинулась (ну да, с нуля продвинуться несложно), но не в этом аспекте.

Так что "бонусом" будет случайная фамилия из списков ( http://memo.ru/memory/spiski.htm ; еще можно искать здесь - http://base.memo.ru/ - ено мне старый вариант больше нравится. Он какой-то наглядный.).

Вот, например...

Волченок Шмуэль Капелевич
Родился в 1895 г., уроженец г. Невеля; еврей; торговец.
Арестован 11 декабря 1928 г.
Приговорен: ОС при Коллегии ОГПУ 17 мая 1929 г., обв.: ст.58-10 УК РСФСР.
Приговор: на 3 года лишения права проживать в ряде городов. Реабилитирован 16 декабря 1997 г.

Волченок, Капелевич, из Невеля... У меня подозрения, что он может быть братом Щеры Копелевны, прабабушки. Но уже не узнать...

Щипан Александр Климентьевич
Родился в 1886 г., Самаровская обл., Березовка с.; украинец; образование начальное; сапожник, Фрунзе колхоз. Проживал: Северо-Казахстанская обл., Целинный р-н, Давыдовка с.
Арестован 19 марта 1940 г. Карасульское РО НКВД.
Приговорен: Акмолинский областной суд 6 марта 1941 г., обв.: 58-10 УК РСФСР.
Приговор: 7 лет ИТЛ. Реабилитирован 19 августа 1993 г. Генпрокуратура РК Указ Президента СССР от 13.08.1990
Источник: Сведения ДКНБ РК по Акмолинской обл.

А вот это - дедушка мужа, Романа. Интересно, как такое родство называется?..

Кузнецов Василий Егорович
Родился в 1942 г., Апанасенковский р-н Ставропольский кр.
Приговор: родился на спецпоселении
Источник: УВД Ставропольского края

Приговоренные дети (зачастую приговоренные еще до рождения) - очень удобная тема. Я пыталась найти его отца, Егора Кузнецова, но не преуспела...

Вместо этого будет Владимир Васильевич Кузнецов. Можно было бы выбрать и того, кто родился в 1952 году, будучи приговорен по директиве от 1945, но для разнообразия возьмем другого.

Кузнецов Владимир Васильевич
Родился в 1896 г., Алексеевский р-н, д.Горка; русский; педагог, секретарь, педагогический техникум. Проживал: г.Чистополь.
Арестован 9 июля 1929 г.
Приговорен: Судебной коллегией ОГПУ 4 ноября 1929 г., обв.: 58-11. ("участник террористической группировки").
Приговор: 3 года концлагерей. Реабилитирован 19 марта 2002 г.
Источник: Книга памяти Республики Татарстан

Или вот этого, хоть он и не Васильевич.

Кузнецов Владимир Викторович
Родился в 1907 г., г. Горький; русский; ст. лейтенант, пом. командира 331-го отдельного артдивизиона по технической части(с. Тоцкое Чкаловской обл.). В РККА с 1930 г.
Арестован 7 ноября 1941 г.
Приговорен: Военный трибунал Чкаловского гарнизона 3 декабря 1941 г., обв.: 58-10 ч.2.
Приговор: ВМН. Расстрел заменен 10 г. ИТЛ, 5 г. п/п
Источник: Книга памяти Нижегородской обл.

Собственно погибших я не люблю выбирать - уж как-то совсем грустно получается. Но, возвращаясь к началу нашей истории, - надо. Вот, например... В этой истории мне особенно нравится финал.

Щучкин Виктор Константинович
Родился в 1894 г., Западно-Казахстанская обл., Тайпакский р-н, Калмыково с.; русский; неграмотный; колхозник. Проживал: Западно-Казахстанская обл. (Уральская), Зеленовский р-н, Дарьинск с.
Арестован 11 апреля 1938 г. Приуральный РО НКВД по ЗКО.
Приговорен: УНКВД по ЗКО 29 сентября 1938 г.
Приговор: ВМН. Реабилитирован 27 сентября 1957 г. ВТ ЮЖУРВО за отсутствием состава преступления.

Да и тут не хуже. Или не лучше.

Щуцкий Казимир Ульянович
Родился в 1888 г., Хмельницкая обл., Волочисский р-н, Холодцы с.; поляк; образование начальное; колхозник. Проживал: Северо-Казахстанская обл., Красноармейский р-н, Белоярка с.
Арестован 5 мая 1938 г. Красноармейский РО НКВД.
Приговорен: Решение тройки УНКВД Северо-Казахстанской обл. 30 сентября 1938 г., обв.: 58-1а, 58-10 УК РСФСР.
Приговор: ВМН. Реабилитирован 27 августа 1964 г. Военный Трибунал Туркестанского ВО за отсутствием события преступления.

Ульянов Владимир Ильич
Родился в 1910 г. Слесарь АТЗ. Проживал: г. Кемерово.
Приговорен: Кемеровский облсуд 22 ноября 1943 г., обв.: по ст. 58-10 ч. 2 УК.
Приговор: 7 лет лишения свободы с поражением в правах на 3 года.
Источник: Книга памяти Кемеровской обл.

Бонусом - хоть как-то оптимистичная история.

Кузнецов Егор Егорович
Родился в 1876 г., с.Вязьмино Тамбовской губ.; русский; малограмотный. Сторож горстроя.
Арестован 17 ноября 1937 г.
Приговорен: 14 марта 1938 г.
Приговор: Дело прекращено, освобожден
Источник: Книга памяти Республики Алтай


P.S. Дорогие френды, я в вас верю, но на всякий случай напоминаю: 1. о политике не здесь; 2. кнопка отфренживания - вон там.

Эту книгу я увидела на сравнительно недавней выставке "Нон-фикшн". Привлекло меня название - _трибьют_ Есенину?.. А как это? А такое бывает?

Впрочем, прочитав аннотацию ("Это очень страшная книга о Гражданской войне. И оттого, что она блестяще написана, становится еще страшнее. Главный герой романа - Номах - вышел из "Страны негодяев" Есенина, другого героя повествования, однако исторически точно и достоверно повторяет жизненный путь Нестора Махно, идейного анархиста, противостоящего столь же идейным и столь же нечеловечески жестоким белым, красным и петлюровцам. "Искры большого пожара" освещают злодеяния всех участников этой войны. Здесь нет правых - виноват каждый.") и полистав (особо жестокое убийство, особо жестокое убийство, еще раз особо жестокое убийство...) - я пришла к выводу, что "не в этой жизни". Как ни странно, "не эта жизнь" наступила довольно скоро - уж не помню, что я искала, но закончился поиск на "неназываемом сайте" - и таки да, на странице "Номаха".

Ну что можно сказать?.. Аннотация таки не соврала. Книга страшная, и, пожалуй, даже не столько описанием собственно жестокостей, сколько, во-первых, подозрением "а раньше, наверное, нормальные люди были ж!", а во-вторых, вот этим самым "отсутствием правды" (точнее говоря, правда просто не показана. Вероятно, подразумевается, что кто чего и почему хотел - читатель должен и так знать, ну хотя бы про белых и красных; чего же хотел Номах - мы узнаем из его снов, о которых я скажу отдельно... если не забуду). А в-третьих, кстати говоря, как бы это сформулировать... слишком много ненастоящего. Настоящая - только смерть, ну и любовь - но она реже, она тоже вполне может быть ненастоящей (кстати же, подозреваю, что именно поэтому у меня стали настолько сложные отношения с политическими триллерами типа Ф.Форсайта). Хотя дети, да. Они тоже настоящие. Хотя и искалеченные... Впрочем, второе чувствуется лучше.

Поскольку на "неназываемом сайте" были выложены аж две версии "Номаха", одна журнальная, а вторая - нет, но обе как-то коротковаты для книги в 500 с лишним страниц, я озадачилась и поискала еще раз. (Да, я очень противоречивое вещество.) Хорошо, что роман был номинирован на "Большую книгу" - а потому был бесплатно и целиком выложен.

К чему я заговорила про версии? К тому, что очень интересно бывает сравнивать сокращенную и полную версии. Гораздо лучше видно, что автор считал важным. Что, так сказать, суть книги, а что - рюшечки, которые, конечно, красивы, но если что - можно и без них. Так вот, сокращению подвергаются, в первую очередь, все "хоть как-то нормальные" линии (Соловья... э... ну, по сравнению с окружающим..., Вики и Сенина, впрочем, Вики и Щуся - примерно туда же, их сократили "под ноль"), мистическая линия русалок (я так и не очень поняла, зачем она вообще, но ее огрызок, попавший в сокращенный вариант, смотрится еще страннее), утопическая линия снов Номаха (не под ноль, но в полном варианте ясно видно, что это не просто сны, а сны-утопия, там рассматриваются разные стороны жизни... гм... "идеальной территории по Номаху", в сокращенном же это ближе не к "классической утопии", а к мечтам; с другой стороны, в полной версии они как-то больше привязаны к событиям реальности). Линия "послевоенной жизни" (уцелел только кусочек про Номаха, и то сказать - как рассказывать о послевоенной жизни персонажей, если в "военной" они не появлялись?). Т.е. остались две линии: смерть (она же гражданская война) и утопическая мирная жизнь (она же сны). И Номах, объединяющий эти линии. (В каком-то из интервью - да, я в поисках даже дотуда дорылась - И.Малышев сказал, что "Мне кажется, если бы Номах мог, он бы вообще не просыпался." Собственно, это вот тут - https://godliteratury.ru/projects/intervyu-s-igorem-malyshevym-bolshaya-k - сказано. Так я Номаха очень хорошо понимаю. Как посмотришь "вокруг" - я имею в виду, в описанное у Малышева, потом вспомнишь сон...). Линия "культуры", "прекрасного" (стихи Соловья, "Берестяная планета") - они так и так "канут в небытие", гм, что-то это мне напоминает, хочется сказать, что из Макса Фрая, но не уверена - про то, что настоящее искусство, настоящая поэзия принципиально нефиксируема, она может быть только "здесь и сейчас", записать ее невозможно; но в полной версии они хотя бы сколько-то существовали. А в неполной их никогда и не было. Кстати, интересно, откуда взяты стихи? Или сам И.Малышев их написал?..

Кстати же, забавно: я готова с пониманием отнестись к "мифологической" линии русалок (ну а что, олицетворение родины как олицетворение родины, почему бы не), но "церковная" линия (с храмами, богом и ангелом - во снах, с ангелом и дьяволом - "в реальности") меня... озадачивает. Я могу ее объяснить: в снах - так "подсознанию не прикажешь", "в реальности" - так все мы дети христианской (ладно, некоторые - иудео-христианской) культуры... Но тем не менее - вот она кажется какой-то неуместной.

В общем, если и читать - я бы посоветовала полную версию. Жестокостей там не меньше, но есть хоть что-то кроме них. Хоть какое-то. Не скажу, что от наличия лирической линии (в том виде, в каком она представлена) или от линии Соловья становится сильно лучше, но, опять же, в этой ситуации не до жиру - хоть что-то условно светлое - уже хорошо. Кстати же, если так присмотреться... Только ты осознаешь, что все, доброго и хорошего в жизни нет и не будет (я про описанное, опять же), как вдруг оно берет и делается. Причем кем-то, от кого ты этого меньше всего ожидал. А Вот.

Но лучшее там - сны. Я бы даже перечитала. Если бы к ним не прилагалась явь. Да. Если брать сны отдельно - можно даже подумать, а не то ли это, что я давно ищу в отечественной литературе и никак не могу найти? Современное видение _светлого_, именно _светлого_ будущего, современная утопия... Может быть, наивная и немного смешная, но что взять со снов (да и с образованием у Номаха, как я понимаю, хорошо весьма условно). Да и надо ли придираться?..

Да, пожалуй, сны хоть как-то роднят "Номаха" с предыдущими произведениями И.Малышева, которых я не читала (и не факт, что буду, - сказала она, направляясь на неназываемый сайт), но про которые критик пишет: "В своих произведениях писатель создает удивительно красивый, светлый мир. Малышеву удается описать чудо наивысшей гармонии мироздания, и не просто описать, а передать это чувство читателю. И тот оставляет книгу с мыслью: «Как прекрасна жизнь!»" ( http://www.moskvam.ru/publications/publication_389.html ). (Представляю себе эмоции читателей, привыкших к таким мирам И.Малышева и решивших почитать "Номаха". Особенно если они неосторожно купили книгу в неком магазине, который ей поставил рейтинг "0+"; поставившему хочу посмотреть в глаза. Впрочем, хорошая литература и должна вызывать эмоции, говорят...)

P.S. Да, стиль. Стиль тут своеобразный, и я не совсем поняла - то ли в современной Большой Литературе так принято, то ли автор пытался имитировать литературу 1920-х... Но стиль, подозреваю, - это наименьшая проблема уживаемости с "Номахом". Если уживетесь с тем, _что_ описано, уживетесь и с тем, _как_... А если не уживетесь - так и стиль не поможет.

P.P.S. Любопытно было бы посмотреть "источники". Я подозреваю, что влиял фольклор, литература 1920-х, истории про Ленина (которые тоже почти фольклор), а вот что еще?.. Сны мне уж очень что-то напоминают, но никак не вспомню, что.

P.P.P.S. Никто не знает, где в Интернете водится _либретто оперы_ "Дума про Опанаса" Багрицкого? В виде текста, а не pdf/djvu/jpg и прочих в том же духе? (Это я вспомнила, что искала перед тем, как таки прочитать "Номаха".)

P.P.P.P.S. А что, Рассветов (из "Страны Негодяев" Есенина) правда похож на Троцкого???

В неоднократно поминавшемся здесь романе О.Сидельникова упоминаются шефы главного антагониста. На момент действия романа расположены они явно в США (индейское имя поселения, живший недалеко Джек Лондон и т.д.). Но в то же время упоминается, что один из этих шефов в 1919 году _работал_ в Советском Туркестане.

Тем регионом в тот период (и не только) активно интересовалась Великобритания. США же, насколько я помню, придерживались скорее политики изоляционизма.

Так вот, вопрос: автор имел в виду, что "шеф" сменил хозяев (интересно, почему?)? Или "Океания всегда воевала с Ост-Азией", а США всегда были врагом?

Есть в Украине город Малин. Когда-то входил в черту оседлости, а в годы Второй мировой войны был оккупирован нацистами. Ну и "окончательное решение" известно какого вопроса там тоже было, насколько мне известно.

Вопрос: а когда именно?.. в идеале бы узнать с точностью до месяца.

Смысл вопроса: как я понимаю, прапрадедушка и прапрабабушка погибли именно тогда и там. Хотелось бы знать - хотя бы ориентировочно, естественно, - когда именно. Не просто "в 1941 году", а поточнее...

Тема репрессий в "раннепослесталинской" литературе.

Насколько я помню, у Сытиной (1955) объяснялось, что во всем виноват Берия:

" Нет, извините! – сказал Смирнов и раскурил угасшую папиросу. – Я строго сужу. Ведь все это простые вопросы, в которых надо бы вам разобраться! И до Берии находились враги, пытавшиеся пробраться к сердцу страны через аппарат. В Германии до войны это удалось фашистам, так возник Гитлер. А вот у нас – и до и после войны – не выходит! Изо всех сил пробовали всякие негодяи, в том числе и Берия, но не получилось. Вам никогда не приходило в голову почему?
– Раньше нет, сейчас я об этом подумала! – сказала девушка и снова слабо улыбнулась. – Там, где много честных, хороших людей, горсточка мерзавцев не может победить… Да?"

У Сидельникова примерно то же (1958):

"Время было сложное. Шайка Берия губила и невинных людей".

Но это - о былом.

Сейчас же предлагается просто забыть:

"Упустить бывшего репрессированного, отсидевшего ни за что ни про что несколько лет… Ведь этот человек для нас сущий клад!.. И обстановка была великолепная. Мы ели консервированную тушонку при свете звезд, курили, предавались воспоминаниям…. Сколько пришлось пережить этому инженеру, как его… Асадову, что ли!.. Он наверняка украсил бы твой список.
Стенли молчал. В самом деле, почему он отступился от Асадова? Отсиди он, «Викинг», невинно и втрое меньше, он посвятил бы свою жизнь мести. А этот?.. Правильно сделал, что отступился.
– А ты помнишь, как реагировал на мою шутку Асадов?– нарушил молчание Фрэнк.– Я ему сказал тогда: «Зачем на целину приехали? Вам теперь отдыхать надо. Обязали, наверное, выехать в порядке ссылки?!» Вспомни его взгляд… Вроде как пистолет навел, не по себе стало!
– Верно,– согласился Джо.– Но какого черта этот инженеришка добровольно поехал в степь? Энтузиаст он, что ли?!
– Ничего я не понимаю!– с сердцем воскликнул «Викинг».– Один стремится снять с работы мужа своей сестры, другой, едва выбравшись из лагеря, рвется осваивать целину, третий… Разве с такими можно иметь дело?!" (Сидельников).

Но интересны сами эти упоминания: вскользь, незаметно. А нужное воздействие оказывается. Наверное...

В романе Сидельникова "Нокаут" есть такой персонаж - Перменев. Сдавшийся во время войны в плен, но потом вернувшийся в СССР. "С великим трудом, преодолев все полицейские преграды, вернулся домой. И все же страх не покидал меня. Время было сложное. Шайка Берия губила и невинных людей. Я не решился сознаться, прийти с повинной. Объяснил, что в плен попал, будучи контуженным."

А что тут забавного - помимо на редкость классической темы перемещенных лиц - то, что действие романа происходит после 1956 года, после 20 съезда КПСС и т.д. (венгерские события там упоминаются как уже закончившиеся; упоминаются они, кстати говоря, довольно своеобразно, но это тема другого разговора). Но сами видите - плох был исключительно Берия. О Сталине же - ни слова. Впрочем, возможно, это воспринималось как _очень_ громкое молчание, не знаю...