Страусов не пугать - пол бетонный!

Еду я тут на днях в метро... Надо сказать, что в новых поездах метро (вечно забываю, как они называются - "Москва-сколько-то", что ли) есть такие экранчики, на которых крутят разные ролики. Иногда рекламные, иногда познавательные, а внизу и вверху - бегущая строка с правилами поведения в метро, погодными предупреждениями и всяким таким... Если удается - я на них всегда смотрю (правда, мало что запоминаю из увиденного).

Так вот, значит, еду я в метро, пялюсь на экран... Бегущая строка информирует, что, мол, если вы потеряли свои вещи в метро - обратитесь по телефону такому-то. Я читаю: "Если вы потеряли смысл жизни в метро..." Причем, что характерно, я в тот момент о смысле жизни не думала ни в каком плане...

Я всегда считала, что в слове "подушка" корень "уш" (по типу "подставки") - мол, то, что кладут под ухо. Но тут мне подумалось: а может, тип совсем другой, тип, скажем, "лягушки" и "сидушки" (хотя последнее - не совсем словарное слово)? Может, корень тут "под"? То, что кладут под, а подо что - не так уж и важно...

Словарь утверждает,что корень вообще "подушк". Если подходить этимологически, то корень когда-то был "уш"...

Ярославль и другие подобные слова, как известно, результат йотовой палатализации (кому интересно, что это за зверь, добро пожаловать сюда). Ярослав-j в результате оной дало Ярослав-ль.

Так вот, не было ли у древних ацтеков аналогичного процесса? Кетцалькоатль, чоколатль, томатль...

(На самом деле во-первых, вряд ли, по идее, там должны были быть другие процессы, и даже если бы была йотовая палатализация, то т-j т-ль не дает.)

...что именно Эрмитаж, "место уединения", отшельничества, сделали музеем. Какое уж в музее уединение...

С другой стороны, если интересоваться искусством, то так и будет: ты и картина, а окружающее, говорят, как-то исчезает...

Но я так не умею, увы.

Что означает "кладезь премудрости"?..

Раньше я полагала, что это что-то типа клада. Кто-то положил, и теперь оттуда можно брать.

А теперь подозреваю, уж не колодец ли это премудрости?.. "Сам завелся", был немного благоустроен, а теперь из него можно добывать... И, кроме того это почти источник мудрости, а о нем хорошо и со вкусом рассказывает скандинавская мифология...

...был военный городок. Во всяком случае, если ехать к метро - то как раз мимо проезжаешь. Что там сейчас - ни малейшего представления, хотя какая-то жизнь там теплится.

И каждый раз, проезжая, я вспоминала слово "казарма" и думала о его происхождении. Народ в моем лице легко выводил "казарму" от "казенный" (в смысле "казенный дом") и "arms" - оружие. А поискать, что говорят умные люди, я все время забывала. Но недавно я сказала об этой проблеме знакомому. А тот мне напомнил, когда я была у компьютера.

Итак.

Есть две версии происхождения. Фасмер считает, что это от польского "kazarma" или немецкого "Kasarme", а те, в свою очередь, от итальянского "саsеrmа" (исходно было что-то типа "*саsеrnа", но народ прикрутил туда и "arma" - "оружие"). Есть так же вариант, что "казарма" - от арабского " аль-казр", а оно - от латинского "castrum". В таком случае, казарма - родственница всяким castle и прочим.

Наверное, это глючно.

Давайте проверим?..

Вот скажите, вы никогда Мордреда с Мордаунтом не путали?.. И если путали, то как?.. Мордреда Мордаунтом обзывали, наоборот, или оба варианта?..

Я вот именно что Мордреда - Мордаунтом. Но, вероятно, исключительно потому, что про артуровский миф у меня доклад был, а про Дюма - нет.

Мидаса (который мифологический и царь) никто Пандорой (ну, Пандором) обозвать не пытался?.. А то ведь на некой смеси греческого (между прочим!) с французским получается "все [к чему прикасается] из золота".

PS. И смотрим на тэг...

PPS. Кстати, к вопросу о золоте и французском. Можно было бы предположить какое-то родство с английским ore (руда). И самое смешное, что они правда родственники. Но _очень_ далекие: "ore 12c., merger of O.E. ora "ore, unworked metal" (related to ear "earth"); and O.E. ar "brass, copper, bronze," from P.Gmc. *ajiz- (cf. O.N. eir "brass, copper," Ger. ehern "brazen," Goth. aiz "bronze"), from PIE *aus- "gold" (cf. Skt. ayah "metal," Avestan ayo, L. aes "brass"). The two words were not fully assimilated till 17c.; what emerged has the form of ar but the meaning of ora." ( http://www.etymonline.com/index.php?term=ore )

Вот забавно: смотрите - несколько вопросительных или восклицательных знаков подряд означают "более сильную" степень удивления/вопрошания или восклицания. (Ср.: Что это? и Что это???; Петя неправ! и Петя неправ!!!).

А вот несколько точек подряд отнюдь не означают "усиленного" окончания высказывания, даже, скорее, наоборот. ...

PS. Хотя _лично_ для меня, в моих "текстах" (а особенно - в комментах) многоточие означает приглашение к диалогу. Точка - "я сказал", многоточие - опущенный вопрос "а вы как думаете". Хотя, конечно, на самом деле это сложнее. И я просто люблю многоточия...

Интересно: при чтении лукинского "Андроиды срама не имут" никому не пришла в голову идея, что это инопланетный центр по борьбе с фобиями?.. Начальных шагов мы не видим (возможно, показ картинок или андроидов очень издали, не знаю, как это "в реальности" происходит), потом - общение с идеально послушными "андроидами" ("видишь, они совсем безопасны, делают все, что им прикажешь, а чего не прикажешь - того не делают")...

PS. Любопытно, что это второе произведение Лукина, посвященное примерно одной теме: как жить, если инопланетяне делают тебе куда больше добра, чем "сородичи по виду" (последние добра не делают практически вообще), но не считают тебя разумным?.. И я не уверена, что ответ на этот вопрос мне нравится. Как-то подход Лагина более... достойным, что ли, кажется.

Замечание Привалова в послесловии к "Понедельнику..." - "Им, по-видимому, невдомек, что диван-транслятор является излучателем не М-поля, а мю-поля; что термин «живая вода» вышел из употребления еще в позапрошлом веке; что таинственного прибора, под названием аквавитометр, и электронной машины, под названием «Алдан», в природе не существует; что заведующий вычислительной лабораторией крайне редко занимается проверкой программ - для этого существуют математики-программисты, которых в нашей лаборатории двое и которых авторы упорно называют девочками" (особенно в той части, что про диван, аквавитометр и "Алдан"), помимо всего прочего, не является ли тихим стебом над ЛИТом (или как там его... в общем, той структурой, что настоятельно советовала реальные названия городов, к примеру, заменять на всякие Энски и города К. и проч., дабы шпион не вычитал чего полезного)?

PS. Теоретически говоря, это могло бы быть стебом и над "заклепочниками", но их тогда, кажется, еще не было. Зато были те, кто от фантастики требовал научной точности (см., в частности, список придирок к "Трудно быть богом"). С другой стороны, к _ранним_ их произведениям ("Трудно быть богом появилось ведь почти одновременно с "Понедельником...") _таких_ придирок не было, а вот что требовали, скажем, убрать военных в "Стране багровых туч" - было...

Интересно, почему "хам" (в смысле грубо себя ведущий человек) существует только в русском (ну, или в славянских языках)? Ведь говорят, что это значение восходит к библейской истории про Хама, смеявшегося над наготой отца своего. То есть историю эту должны знать по всей "иудеохристианской цивилизации". А слово вошло только в русский...

PS. От Сима - семиты (в смысле что слово "семиты" происходит от имени Сим. Так говорят). А что - от Яфета?..

Попалась мне в одном блоге дискуссия о слове "прелесть" (начиналась дискуссия совсем не с этого, да и продолжилась не тем, но была там такая веточка). В этой веточке утверждалось, что в церковных кругах слово "прелесть" всегда обладало такими... не слишком положительными коннотациями, а в "последнее время" эти коннотации стали чаще встречаться и в "речи мирян".

И вот мне подумалось: а не с этим ли связана популярность "ня", "кавая" и проч.? "Привычное" слово "прелесть" меняет свое значение, но выразить восхищение-умиление-симпатичность надо же ж как-то!

Сабж. А то заглавие его стихотворения - "НАТЕ!" - подозрительно двуязычно и двусмысленно...

Посмотрела я тут в очередной (не знаю уж какой) раз "Взгляд свидетеля". И задумалась... И появилось у меня много-много мыслей, коими я и постараюсь поделиться.

Да, на всякий случай предупреждаю, что английский на слух я понимаю просто отвратительно, так что многие теории могут оказаться построенными даже не на песке - "на почве, особенно зыбкой".

Ладно, что ситуацию с бандитами/браконьерами помогает разрешить именно главный герой (до его появления она N лет была стабильной и устойчивой... кто помянул много-много конспирологических теорий??? Зачем он это сделал???) - спишем на законы жанра. "Иначе кина бы не было". Или было бы, но не то.

Что это появление пришельца "извне" (и доведение ситуации именно в его присутствии до "все, терпеть нельзя"/"я могу что-то сделать") роднит фильм, как ни смешно, с антиутопиями - спишем на время суток (у меня обычно к этому времени филологический бред случается).

Но вот появился у меня интересный вопрос... Фильм вышел в 1991 году (это может быть важно). Действие его происходит в основном в Африке, в Кении. Большинство действующих лиц - тоже африканцы. Но главный герой, его дочь и потенциальный... э... муж дочери - это кто?.. а также "главгад" - белые. Что героиня - американка - это важно для сюжета, а вот почему "главгад" - белый? Вариант: чтобы в "финальной сцене поединка" (законы жанра, чего вы от животного хотите...) не просматривался расизм. Цитата из Киплинга тут была бы не совсем уместна, поэтому ее и нет. Там-то он не просматривается (и я не буду задавать вопросы типа "что ж в финале, опять же, бандиты не попробовали отстреляться от "правых сил противника"? Хоть какое-то сопротивление попытался оказать главарь, остальные... не сказать, чтобы молча, но разбежались"), а вот в остальном...

Понимаете, африканцы там как показаны? Несомненно, они хорошие люди и все такое... Они прекрасны на места вождя племени, проводников в саванне (или это уже буш?). И в качестве "массовки" (см., опять же, финал). Но как профессионалы (судья, следователь, судмедэксперт и т.д., кто там еще есть?) - увы. Причем все. Трое (если не двое) белых выполняют практически всю "юридическую работу" выполняют сами, хотя юристами не являются (проводят экспертизу крови - кстати, я так и не поняла: как?; находят единственного свидетеля и т.д.) Официальные же власти им только мешают в этом деле (как минимум, их, власти, надо еще убедить в том, что таки да, наша экспертиза правильная и все такое).

И в финале (я вас уже им достала?): трое белых практически в одиночку уничтожают (я не имею в виду - физически, к этому моменту мы вернемся чуть ниже) всю банду. Полиция прибывает уже "на готовое".

И вот кажется мне, что не только в этом фильме такое. Вот у Смита в "В джунглях Черной Африки" - примерно то же. Местные могут страдать и хотеть что-то сделать, но сделает это "пришелец извне". Белый. Возможно, с помощью (или с помехами) местных.

Причем, опять же, поймите меня правильно... На уровне _сюжета_ как раз прослеживаются антирасистские мотивы. Тот же главный герой постепенно налаживает отношения с вождем - и совсем не заморачивается цветом кожи. Но вот так "по мелочи"...

И в завершение темы - опять про законы жанра. Бандиты убивают абсолютно спокойно (зачем им это - вопрос отдельный, я так и не поняла. Похоже на карательную операцию - но тогда за что? или ради чего?). Положительные же герои - ни-ни! Даже в конце фильма - канистры с бензином с самолета мечут так точно и вовремя, что никого не обжигают, главгада - только ранят (и то в порядке самой что ни на есть самообороны).

PS. Специально для любителей истории вопрос: как вы полагаете, за что (и когда) вождь масайского племени (если можно так сказать... как иначе обозвать главу деревни?) мог получить Silver Star (http://en.wikipedia.org/wiki/Silver_Star . Приблизительный перевод: "Серебряная Звезда - третья по значимости (сверху) награда, которой могут наградить служащего любого рода войск вооруженных сил США за доблесть перед лицом врага. Серебряная Звезда дается за доблестные действия против врага США, не заслуживающие высших наград (Distinguished Service Cross, the Navy Cross, the Air Force Cross - вторые по значимости награды) или Medal of Honor (высшей награды). Серебряная Звезда может быть дана любому человеку, который, служа в вооруженных силах в любом качестве, проявил экстраординарный героизм, выразившийся в одном из следующих действий: в действиях против врага США; будучи задействованным в военной операции, включающей конфликт с противостоящими иностранными вооруженными силами; служа в дружественных вооруженных силах, вовлеченных в вооруженный конфликт с противостоящими иностранными вооруженными силами, в котором США не являются воюющей стороной")? Действие происходит... Ну пусть где-то в 1980-е годы, "вождю" - лет... 50-60, не меньше...

...по-английски elm - вяз. Интересно, он не имеет никакого отношения к св.Эльму (которого огонь)?

А вот клевер к "clever" не имеет, кажется, никакого отношения. Хотя найти четырехлистный клевер - это к удаче. Возможно, найдя его, удастся на экзамене показаться clever. Зато вот к clover он отношение имеет самое непосредственное.

А почему его кашкой называют - ни малейшего представления.

По-английски "таможня" - "customs". Интересно, это имеет какое-то отношение к "custom" - обычай? А русское слово "таможня" имеет ли отношение к "можно"?...

Но какое же глючное происхождение! "c.1200, "habitual practice," from O.Fr. costume, from V.L. *consuetumen, from L. consuetudinem (nom. consuetudo) "habit or usage," from consuetus, pp. of consuescere "accustom," from com- intens. prefix + suescere "become used to, accustom oneself," related to sui, gen. of suus "oneself," from PIE *swe- "oneself" (see idiom). Replaced O.E. þeaw. Sense of a "regular" toll or tax on goods is early 14c." ( http://www.etymonline.com/index.php?term=custom ). Там еще и "костюм" где-то недалеко бродит...

(А "таможня", по Фасмеру, "происходит от др.-русск. тамъга 1) «печать», 2) «вид подати татарам», из тюркск., ср. чагат., уйг., тат. tamɣa «клеймо владельца, печать, подать, пошлина», тур. damɣa «печать». Др.-русск. тамъга - Новгор. I летоп., под 1257 г., полоцк. грам. 1405 г. Др.-русск. таможьникъ «татарский сборщик податей» (ярлык 1267 г.), «таможенник» (Смол. грам. 1284 г.).").

Не правда ли, это глючно?...

...и вдруг осознаешь, что "препарировать" и "prepare", вполне возможно, родственники.

А когда решаешь проверить - узнаешь, что "prepare
Word History
Date of Origin 15th c.
Latin parāre ‘make ready’ lies behind a wide range of English words, from apparatus and apparel to emperor and separate. It combined with the prefix prae- ‘before’ to produce praeparāre ‘make ready in advance’, adopted into English via Old French preparer.
See also apparatus, apparel, emperor, separate" ( http://www.word-origins.com/definition/prepare.html )

По-моему, это глючно!

Оборотень по-английски - werewolf. Бывший волк???

(На самом деле - "late O.E. werewulf "person with the power to turn into a wolf," from wer "man" + wulf (see wolf; also see here for a short discussion of the mythology). The first element probably is from PIE *uiHro "freeman" (cf. Skt. vira-, Lith. vyras, L. vir, O.Ir. fer, Goth. wair). Cf. M.Du. weerwolf, O.H.G. werwolf, Swed. varulf. In the ancient Persian calendar, the eighth month (October-November) was Varkazana-, lit. "(Month of the) Wolf-Men."" - http://www.etymonline.com/index.php?term=werewolf . Или: "An alternative etymology derives the first part from Old English weri (to wear); the full form in this case would be glossed as wearer of wolf skin. Related to this interpretation is Old Norse ulfhednar, which denoted lupine equivalents of the berserker, said to wear a bearskin in battle.

Yet other sources derive the word from warg-wolf, where warg (or later werg and wero) is cognate with Old Norse vargr, meaning "rogue," "outlaw," or, euphemistically, "wolf".[1] A Vargulf was the kind of wolf that slaughtered many members of a flock or herd but ate little of the kill. This was a serious problem for herders, who had to somehow destroy the rogue wolf before it destroyed the entire flock or herd. The term Warg was used in Old English for this kind of wolf. Possibly related is the fact that, in Norse society, an outlaw (who could be murdered with no legal repercussions and was forbidden to receive aid) was typically called vargr, or "wolf."" - http://en.wikipedia.org/wiki/Werewolf ).

Забавно: "Surnames like Lowell, Lovel, and Lovett are versions of diminutives of "wolf" in Old French or Anglo-Norman, either from nicknames "wolf cub," or meaning "son of Wolf." (http://www.etymonline.com/wolf.php )

..."При покупке цепи - браслет в подарок". Долго думала, почему не ошейник. Потом до меня дошло, что это реклама ювелирного магазина.

Откуда мораль: если глюк не выспался - он может увидеть многое. Но далеко не все увиденное существует!

PS. Френды знают все. Может быть, они знают даже, где найти тексты песен Дракона?..

Вместо эпиграфа: "Ель на ежика похожа: Еж в иголках, елка - тоже".

Но как забавно находить переклички... причем даже те, о которых ни сам Авдеенко, ни "другие авторы", скорее всего, не имели ни малейшего представления.

Вот, скажем... "Венский экспресс прибыл в Явор, как всегда, ранним утром. На плоских крышах вагонов темнели большие сырые пятна, зеркальные стекла окон слезились, а на подножках чернела натасканная пассажирами грязь. Повидимому, там, откуда прибыл поезд, на берегах Дуная, в Вене и Будапеште, в венгерской степи Альфельд, шли проливные дожди.
Пока поезд высыхал под взошедшим солнцем, пограничные наряды контрольно-пропускного пункта проверяли документы у прибывших пассажиров."

И сразу же вспоминается начало "Хищных вещей века". И статья О.Шестопалова: "Однако противопоставление «солнце – ненастье» (от разработки которого можно было бы ожидать целой сюжетной линии) не развивается. Метафора обрывается сразу же короткой фразой Жилина: «Все-таки трудно привыкнуть к тому, что нищета может быть богатой».".

Ну ладно, что над Советским Союзом сияет солнце - это понятно. Проливные дожди в Австрии - ну, тоже понятно. Но почему они в Венгрии-то?.. Если предположить, конечно, что это не просто фраза, а метафора? И, кстати, "чтобы два раза не вставать": почему шпионы так привольно себя чувствуют в Венгрии?.. (Файн и проч.). А ответ очень прост: действие происходит в середине 1950-х годов, вот-вот американские спецслужбы организуют там восстание (о котором я так и не смогла прочитать у Авдеенко - лозунги в _таких_ количествах в меня не лезут).

И, возвращаясь к теме неожиданных параллелей: пограничник Смолярчук ранен, когда преследует сорок первого нарушителя. Сами понимаете, что мне немедленно вспомнилось...

PS. И насчет финала... Было бы очень интересно посмотреть на издание, скажем, 1970-х годов (а они, издания, были, я знаю). Остался ли там этот момент: "Первыми показались китайцы в своих синих куртках и черных мягких туфлях. Их было, как подсчитал Олекса, сорок четыре человека. Два рослых, широкоплечих юноши несли огромное алое полотнище с белыми иероглифами. Олекса, конечно, не знал китайского языка, но он без труда догадался, что было начертано на китайском знамени. Мир и дружба! Долой войну! Да здравствует победа свободолюбивых народов!.. То есть то, что написано на знамени каждой делегации.
Тысячи яворцев, стоявших на перроне вокзала, проводили гостей бурными аплодисментами и приветственными криками. Китайцы, все как один улыбаясь, ответили дружным возгласом: «Мир и дружба! Мир и дружба!»
Олекса неистово, изо всех сил хлопал в ладоши. Как он любил сейчас этих смуглолицых, чуть-чуть желтокожих и черноволосых солдат мира, как гордился ими, какие все они для него родные…
Ему хотелось соскочить с паровоза, обнять каждого. Олексе казалось, что китайцы до сих пор, хотя со времени войны прошло немало лет, овеяны дымом сражений, и на их лицах ему виделся отсвет великой победы на Янцзы, в Пекине, под Нанкином, в Шанхае.
Один китаец – небольшого роста, плотный, широкий в плечах, с большой, наголо остриженной головой, черноглазый, с очень морщинистым лбом и белозубой улыбкой – отделился от группы своих товарищей, проследовавших в вагон, и побежал к паровозу.
– Шань-го! – проговорил он с восхищением, любуясь «Галочкой». – Красавица! – добавил он на хорошем, хотя и не без акцента русском языке. – Ты механик? – спросил он, снизу вверх глядя на Олексу.
Олекса кивнул и спустился на землю.
– Я тоже механик. Из Харбина, – сказал китаец, протягивая руку. – Здорово, суляньжень тунчжи! Понимаешь? – Китаец похлопал Олексу по плечу, и его белые зубы стали видны все, вплоть до коренных. – Это значит: «Здравствуй, советский товарищ!»
Олекса был счастлив, что китаец подошел к его паровозу, что оказался таким разговорчивым, простым, веселым.
– Здравствуй, китайский товарищ! Как вас зовут?
– Го Ше-ду. А тебя, суляньжень тунчжи?
– Олекса Сокач. Когда же вы успели так здорово научиться русскому языку, Го Ше-ду?
– Язык Ленина очень легкий, очень хороший язык! – ответил китаец. – У нас в Харбине много русских людей. Десять лет я работал с Иваном Ивановичем Орловым. Шань-го! Хороший человек. Настоящий орел! Похож на тебя. Нет, ты похож на него.
Китаец засмеялся, заметив, как густо покраснел и смутился «суляньжень тунчжи».
Пограничник, стоявший недалеко от паровоза, приложил руку к козырьку, напомнил китайскому товарищу, что посадка заканчивается и что поезд скоро отправится.
Го Ше-ду пожал руку Олексе и пошел к своему вагону."

А если не остался - то что на его месте?..

У Кривина есть такой текст - "Род существительного". А там есть такие строки: "И ты сменил легкий и быстрый карьер на легкую и быструю карьеру... Где он, прежний жар, прежний пыл? Жара, пыль... Кваску бы испить да полежать в холодочке."

Так вот, о карьерах... В английском языке похожая игра слов ведь тоже возможна: courier и courtier (курьер и придворный).

Хотя говорят, что "карьер" и "карьера" - слова однокоренные. "итал. carriera «бег, жизненный путь, поприще», от лат. carrus «телега, повозка»". А "courier" - близко, но не совсем: "from Anglo-Fr. courrier, from O.Fr. coreor, ult. from L. currere "to run"".

Мораль поста: отсутствует.

Вот, например, глюк, что "Тина-Делла" Дяченко как-то связана с "Медными буками" Конан Дойля. Причем не только "совпадением названий" ("Медные буки" - "Медная аллея"), но и как-то глубже. Когда речь заходит о смерти учителей - глюк очень оживляется и говорит: "Вот видишь! Я же предупреждал!!!". А потом, соответственно, "обламывается". Что не мешает ему оживать при каждом последующем прочтении рассказа...

...приходят в голову странные мысли. Вот, например:

Широко известна картина Уорхола "Мэрилин Монро" (та, где 9 разноцветных портретов). С чего мне эта картина вспомнилась - не знаю, а вот подумалось мне - а нет ли там аллюзии на "фотографии на документы" (знаете, такие, по нескольку штук на листе)? Правда, не знаю, в США есть такие фотографии или нет?