Может ли "чернокнижник" (в широком смысле - сторонник "темного блока" у Толкина) не быть "антизападником"?..
Ведь у Толкина с Запада действительно приходит "хорошее". Хорошее - для победителей. А вот для, скажем, Эллери Ахэ, Ангбанда или Мордора - это не очень хорошо. И если ты сторонник именно их...
И, соответственно, насколько это "личная точка зрения", а насколько - "сеттинг обязывает"?.. Ну, скажем, ты как биолог можешь не верить в бессмертных разумных существ, но если ты пишешь фанфик по Первой Эпохе у Толкина, без бессмертных эльфов (ну, условно бессмертных, убить-то их можно) ну никак не обойтись. И нет ли тут связи с распространенностью (?) этого подхода в FSU?..
Это мне вчера попался чей-то перепост чьей-то рецензии на "Последнего Кольценосца", и там среди всего прочего упоминалось, что Запад там показан... своеобразно (что правда), и что это проявление антизападных взглядов автора (а вот тут у меня сомнения).
И вообще, насколько связаны толкиновский Запад с реальным (и отношения к ним)?
А то, если что, я сама убежденная "чернокнижница"...
Ведь у Толкина с Запада действительно приходит "хорошее". Хорошее - для победителей. А вот для, скажем, Эллери Ахэ, Ангбанда или Мордора - это не очень хорошо. И если ты сторонник именно их...
И, соответственно, насколько это "личная точка зрения", а насколько - "сеттинг обязывает"?.. Ну, скажем, ты как биолог можешь не верить в бессмертных разумных существ, но если ты пишешь фанфик по Первой Эпохе у Толкина, без бессмертных эльфов (ну, условно бессмертных, убить-то их можно) ну никак не обойтись. И нет ли тут связи с распространенностью (?) этого подхода в FSU?..
Это мне вчера попался чей-то перепост чьей-то рецензии на "Последнего Кольценосца", и там среди всего прочего упоминалось, что Запад там показан... своеобразно (что правда), и что это проявление антизападных взглядов автора (а вот тут у меня сомнения).
И вообще, насколько связаны толкиновский Запад с реальным (и отношения к ним)?
А то, если что, я сама убежденная "чернокнижница"...